在瑪麗亞的提議之下，兩個(gè)人一起來(lái)到了米蘭大教堂參觀。

  這座教堂，前后花費(fèi)了幾個(gè)世紀(jì)興建，耗費(fèi)了難以想象的人力物力，它是當(dāng)時(shí)世界上最龐大的哥特式建筑，也是最宏偉的大理石建筑，占地面積超過(guò)了一萬(wàn)平方米，而教堂上的尖頂最高處高度超過(guò)了100米，幾乎可以稱為一座大理石構(gòu)成的小山。

  而且，與平平無(wú)奇的小山包不同，它的外墻、窗戶和柱子上充斥著精美的浮雕，總計(jì)有數(shù)千座，而在屋頂上，還聳立著135個(gè)尖塔，每個(gè)尖塔上也都有著精致的人物雕刻。

  光是站在教堂外的遠(yuǎn)處，就足以感受到它帶來(lái)的震撼了。

  古人就是以這種直觀的方式來(lái)展現(xiàn)信仰和宗教的威力吧……

  “好厲害！”瑪麗亞看得有些咋舌，“雖然早就聽(tīng)說(shuō)它有多么宏偉了，但是果然只有親身見(jiàn)過(guò)才能夠有直觀的印象。”

  “是啊，確實(shí)讓人震撼。”艾格隆點(diǎn)了點(diǎn)頭?！爱?dāng)年羅馬皇帝君士坦丁，就是在這里頒布了《米蘭敕令》，宣布羅馬帝國(guó)境內(nèi)的所有人都有信仰基督教的自由，并且發(fā)還了已經(jīng)沒(méi)收的教會(huì)財(cái)產(chǎn)，承認(rèn)了基督教會(huì)的合法地位。從那時(shí)候起，米蘭人就認(rèn)為自己在基督教歷史上占據(jù)有重要的地位，他們寧愿花費(fèi)幾個(gè)世紀(jì)來(lái)建設(shè)如此宏偉的教堂，也是為了彰顯這種地位吧——”

  “啊，那些可憐的基督徒。”瑪麗亞笑著聳了聳肩，“若不是他們當(dāng)年不畏犧牲地傳播教義，我們到今天都可能無(wú)法傳承基督信仰了呢?！?br />
  “如果沒(méi)有基督教，也會(huì)有一個(gè)類似基督教的東西被發(fā)明出來(lái)并且為那時(shí)候的大眾所接受的?！卑衤』卮?，“當(dāng)時(shí)帝國(guó)的秩序正在崩壞，就連羅馬皇帝都朝不保夕、接連死于非命，公民們的財(cái)產(chǎn)和安全得不到有效的保護(hù)，他們這些可憐人需要一種明確而且簡(jiǎn)單的信仰作為自己的精神寄托……是人間的痛苦帶來(lái)了對(duì)宗教的渴望，至于它的名字反而不那么重要?！?br />
  艾格隆這番頗為唯物主義的話離經(jīng)叛道，如果瑪麗亞是一個(gè)嚴(yán)格而且虔誠(chéng)的天主教徒的話，她肯定會(huì)勃然大怒并且怒斥這個(gè)少年人。

  不過(guò)，瑪麗亞對(duì)上帝的態(tài)度和自己的姐姐也差不多，所以她也不至于生氣了。

  “這話說(shuō)得倒也沒(méi)錯(cuò)?！彼p輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，“我們的家族因?yàn)槲覀兞?chǎng)，所以必須是一個(gè)虔誠(chéng)的天主教徒，但是這又有何意義呢？當(dāng)年天主教徒和那些新教徒們?cè)谖覀兊乱庵敬蟮厣媳舜藦P殺，到處十室九空，最后又換來(lái)了什么呢？沒(méi)有救贖也沒(méi)有憐憫，上帝并沒(méi)有展現(xiàn)出祂的慈悲，最后反倒是新教徒們獲勝了，保全了它們的領(lǐng)土與信仰……所以其實(shí)我也不大相信上帝的意志，祂要么不存在，要么并非全知全能，要么根本不在乎凡人，無(wú)論是哪種結(jié)果都意味著祂與我們祈禱的那個(gè)神不同。

  而對(duì)我來(lái)說(shuō)，只要神保佑我，那么信仰上帝或者信仰阿波羅乃至維納斯，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是無(wú)所謂的。首先是我自己更加重要?！?br />
  頓了頓之后，她又狡黠地笑了起來(lái)，然后故意放低了聲音，“小時(shí)候我們?cè)诮邮芗彝ソ處焸兊纳駥W(xué)教育的時(shí)候，我就已經(jīng)在內(nèi)心當(dāng)中抱有類似的疑惑了，然而無(wú)論是誰(shuí)也無(wú)法準(zhǔn)確地解答我的疑惑，最終他們煩了，讓我閉嘴什么都別問(wèn)……于是我就知道，神，說(shuō)到底也就只是這么回事罷了，人人心照不宣但人人都必須當(dāng)?shù)k存在，與其說(shuō)祂是神靈倒不如說(shuō)祂是歷史是習(xí)慣，是文明傳承的符號(hào)與紐帶，是我們德意志人存活在這個(gè)世界上的象征性證據(jù)。當(dāng)然了，這些話我也只是私下里說(shuō)說(shuō)罷了，要是被旁人知道了維特爾斯巴赫家族的公主居然在思想上接近于泛信者甚至無(wú)神論者，天曉得會(huì)發(fā)生什么！”

  看著她的笑容，艾格隆也禁不住會(huì)心一笑。

  當(dāng)年，在宗教改革如火如荼地席卷整個(gè)德意志的時(shí)候，大量德意志王公選擇加入到了宗教改革派的陣營(yíng)當(dāng)中，比如薩克森、勃蘭登堡等等，而巴伐利亞經(jīng)過(guò)一番權(quán)衡之后卻仍舊站在了天主教陣營(yíng)這一邊。

  是維特爾斯巴赫家族的信仰比其他王公貴族們更加堅(jiān)定和虔誠(chéng)嗎？那倒沒(méi)有，因?yàn)橥瑯映鲎杂诰S特爾斯巴赫家族的普爾法茨選帝侯，就加入到了新教陣營(yíng)當(dāng)中，并且打響了反抗哈布斯堡皇帝的第一槍。

  與其說(shuō)這是宗教的選擇，不如說(shuō)這是深思熟慮之后選擇的政治立場(chǎng)。

  但不管是什么原因，從那之后，巴伐利亞一直都堅(jiān)定地站在天主教集團(tuán)這一邊，在可怕的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，它也一直同哈布斯堡皇帝站在一邊，巴伐利亞支系與普爾法茨支系對(duì)壘，直到最后巴伐利亞支系借著內(nèi)戰(zhàn)的勝利幾乎吞并了普爾法茨支系的大部分領(lǐng)地，而徹底成為了家族競(jìng)爭(zhēng)的勝利者。

  三十年戰(zhàn)爭(zhēng)以帝國(guó)元?dú)獯髠⑷丝趧p而告終，但是對(duì)巴伐利亞來(lái)說(shuō)卻又是一個(gè)壯大自己的契機(jī)，在這一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，它成為了一個(gè)德意志內(nèi)不可忽視的強(qiáng)大邦國(guó)，擁有了一席之地，而它在德意志內(nèi)部，也坐穩(wěn)了天主教諸侯陣營(yíng)的第二把交椅，僅次于哈布斯堡皇帝之下。

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  正因?yàn)閾碛羞@個(gè)政治立場(chǎng)，所以維特爾斯巴赫家族的后裔們也必須是虔誠(chéng)的天主教，不是也是——至于他們內(nèi)心當(dāng)中對(duì)上帝到底持有何種看法，又有誰(shuí)在乎呢。

  艾格隆對(duì)此倒是極為理解——畢竟，在理論上，拿破侖皇帝是虔誠(chéng)的天主教徒，他自己也是呢……

  有兩代教皇親口為證，絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)的。

  不得不說(shuō)，瑪麗亞雖然說(shuō)話老是尖酸刻薄，但是也不乏機(jī)智敏銳，而且從來(lái)不在乎什么敏感話題，只求讓自己說(shuō)得開(kāi)心，偶爾還能開(kāi)一些令外人聽(tīng)了之后側(cè)目的玩笑。

  比起姐姐來(lái)，瑪麗亞還要更加心直口快、滿不在乎。

  艾格隆并不討厭這種人，相反他倒是覺(jué)得和她交談挺有趣，至少不會(huì)是那些乏味的社交客套話來(lái)回轱轆轉(zhuǎn)。

  他們走進(jìn)教堂，一邊欣賞著教堂內(nèi)的陳設(shè)和雕塑，一邊互相聊天，時(shí)不時(shí)拿先輩們和歷史上的大人物開(kāi)玩笑，一時(shí)間彼此倒是相談甚歡，甚至隱隱然有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。

  艾格隆心里突然覺(jué)得，哪怕自己不抱有其他不可告人的目的，也可以同這位殿下交