徐渭上奏，詳細的論述了他在倭國看到的現(xiàn)象，倭國的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)野之間的發(fā)展已經(jīng)徹底失衡，不是不均衡，而是徹底失衡。

  丁口的過分集中，讓倭國失去了鄉(xiāng)野這個蓄水池，鄉(xiāng)野再也無法提供足夠的人口了。

  之所以是虛假的繁榮，因為沒有足夠的勞動力，補充進城鎮(zhèn)了。

  涌入大阪灣海港城鎮(zhèn)的大部分都是年輕人，因為老人和孩子不具備遷徙能力，而倭國是一個狹長國家，不具備任何的縱深，這大大的降低了人口遷徙的難度。

  人口聚集速度很快，超過三百萬丁口散落在大阪灣沿海的港口里，而鄉(xiāng)野之間只有五百余萬人。

  而這些年輕人在進入沿海繁華城鎮(zhèn)之后，見證了這些繁華后，立刻開始追求財富，通過辛勤勞動或者投機取巧，去追逐財富。

  即便是得到了財富，也不會滿足，而是開始追求名聲，繼而追求尊貴的身份，最后還要追求死后的榮耀。

  但成功的畢竟是少數(shù)，事實上，這些為了發(fā)財來到城里的絕大多數(shù)的年輕人，都直接倒在了第一步，求財而不得。

  無論多么的雄心壯志，仍然處于貧困之中。

  世界就是如此的殘忍，站在舞臺中央的時代弄潮兒，終究是少數(shù)中的少數(shù)，大部分人，用盡了一切辦法，好的壞的，對的錯的，所有辦法，全都用過了，但始終無法翻身，始終是窮民苦力，終日生活在焦慮之中。

  眼下大阪灣沿海港口城鎮(zhèn)是不缺少女性的，因為人口虹吸，將大量的年輕人聚集到了這里。

  本來這些城鎮(zhèn)里的倭女，其一生的軌跡，大約就是找個窮民苦力嫁了，搭伙過日子，再生幾個孩子，糊里糊涂的過完這一生，那些紙醉金迷的繁華世界，終究是不屬于自己。

  但因為虛假繁榮，這些倭女有了新的選擇，比如成為游女，伺候富有的人群，比如出海去做南洋姐，博取更好的生活。

  而城鎮(zhèn)里的男人，也很快接受了這一事實，速度之快，令人咋舌。

  因為他們很快就發(fā)現(xiàn)，成婚不必要，生子也不必要，只需要一兩天的勞動報酬，就可以到游廓，也就是游女聚集的地方，享樂一番，為何還要成婚生子呢？

  之所以會發(fā)生這些，徐渭在奏疏里將其概括為：異生同死，抵死求歡。

  人生下來有貧富、有貴賤、有天資聰穎、有天棄愚笨、有天生麗質(zhì)、有泯然眾人，人生下來都不一樣，但大家都要死去。

  人生下來是要死的，十年是死，百年也是死，成仁成圣要死，成兇成庸也要死，一切功名利祿，在死后，都會做了土。

  既然都要死去，這些生活本就貧賤、愚笨、丑陋的窮民苦力們，看多了繁華之后，就會情不自禁的想：為何還要再生下孩子，讓自己的孩子繼續(xù)貧賤、愚笨、丑陋呢？

  當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)，只需要拋掉那些教化賦予的責(zé)任，就會變得快樂，因為賺的銀子都可以供自己花銷，及時行樂，拼死也要行樂，就成了這些城鎮(zhèn)里主要思潮。

  基于價值對比的生存享樂至上的思潮在蔓延，去責(zé)任化的社會正在普遍形成。

  織田信長努力了，他下令禁止游女和游廊，希望通過這種手段，讓窮民苦力更加努力的工作，換取更多的勞動報酬，組建家庭，生兒育女，來阻止倭國的整體崩潰。

  但織田信長失敗了，游廊的確關(guān)閉，但很快街頭巷尾就有了私窯，只要門前掛一盞紅燈籠，所有人立刻了解這里是做什么的。

  織田信長只能默許這些城鎮(zhèn)，有游廊的存在。

  倭國的城鎮(zhèn)里，就發(fā)生了一件三代之上曾經(jīng)發(fā)生過的事兒，那就是：[人不婚宦，情欲失半；人不衣食，君臣道息。]

  這句話是先秦楊朱說的，流傳于三代之上的俗語，意思是：

  人們的欲望在消失，不肯婚喪嫁娶，甚至不追求名利地位，所有的欲望都在減少；對華美的服飾、高大的房屋、美味而豐富的食物都不再追求，君臣之道就開始消失。

  不是不想追求，而是求而不得。

  “萬物齊生齊死，異生同死；十年亦死，百年亦死；仁圣亦死，兇愚亦死；虛名榮利定非真，望美揚名似幻塵；圣愚皆腐骨，榮華三更夢；”

  “重己貴己，重生貴生，人不婚宦情欲失，人不衣食君臣息。”朱翊鈞念完了徐渭的奏疏。

  這是徐渭對倭國的總結(jié)，徐渭把這些事兒串聯(lián)在一起，去觀察去思考，最終得出的結(jié)論。

  最有意思的就是，徐渭給倭國開出了良方，其實解決問題的辦法非常簡單，閉關(guān)鎖國，極度排外。

  只要閉關(guān)鎖國極度排外，這些問題就會慢慢消失，回退到之前的亂戰(zhàn)版本。

  奈何倭國離大明真的太近了，大明不允許倭國閉關(guān)鎖國，還要將大量的貨物傾銷到倭國來，換取白銀的同時，摧毀薄弱的手工作坊，不允許倭國回退版本。

  “徐渭這本奏疏好，很好?！敝祚粹x拿著奏疏說道：“城鄉(xiāng)發(fā)展絕對不能失衡，不能因噎廢食，城鎮(zhèn)要發(fā)展，鄉(xiāng)村也要發(fā)展，只有如此，才有足夠的人口?！?br />
  馮保眉頭緊蹙的說道：“陛下，大明又不是倭國，倭國狹長，所以人們遷徙到沿海，根本不費多少腿腳?！?br />
  大明有縱深，這就是馮保認(rèn)為的大明優(yōu)勢，大明真的太大了，鄉(xiāng)野也真的太大了，人們遷徙的成本實在是太高，倭國發(fā)生的事兒，沒有必要擔(dān)憂。

  “大明在修馳道?！敝祚粹x搖頭說道：“馮大伴，你看這些馳道經(jīng)行的大城，像不像有無數(shù)條觸角的抽水機，在不停的從鄉(xiāng)野抽取丁口和財富入城?！?br />
  “是的，大明足夠的大，丁