朱翊鈞和徐渭聊了很久，一直到日暮時(shí)分，徐渭才離去，徐渭把握住了方向。

  張居正久掌大權(quán)，皇帝和先生之間究竟是不是傳聞之中那般面和心不和？大明國勢昂揚(yáng)之上，陛下是否已經(jīng)居功自滿，認(rèn)為大明已然天下無敵，弊病盡除？開海之風(fēng)吹遍了大明漫長的海岸線，白銀大量流入、人口開始外流，陛下是否會覺得開海影響到了皇權(quán)的穩(wěn)固？清丈還田，如火如荼，刀刃向內(nèi)，陛下是否會覺得為難，而做出一些取舍？晉黨和張黨之間的爭斗，會不會有進(jìn)一步失控的可能？

  諸如此類的許多問題，徐渭都得到了答案，徐渭需要得到答案，進(jìn)而判斷長崎總督府可能存續(xù)的時(shí)間。

  徐渭要?dú)⒃诰┑馁羾鴩踝憷x昭的原因，是害怕遲則生變，是害怕朝中的風(fēng)向轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致長崎總督府失去大明助力，到那時(shí)，長崎總督府必然如同海盜汪直那般，成為大明海權(quán)、海外殖民的一抹流星。

  幸好，這次進(jìn)京，徐渭得到了非常肯定的答案。

  陛下是弘毅士人。

  當(dāng)然徐渭也知道了陛下對立花訚千代的處置，現(xiàn)在的筑前白梅，正在浣洗局用大棒子洗衣服，這個(gè)前立花家督，現(xiàn)在只能做這種事兒，讓徐渭有些意外，但也就只是些意外罷了。

  他送禮，陛下收了，陛下把禮物放到哪兒，他才不管。

  徐渭要在京師逗留半個(gè)月的時(shí)間，他先去拜訪了張居正，感謝了張居正為胡宗憲平反，殺徐階、以及對長崎總督府的支持，張居正留宴徐渭、孫克毅，徐渭再拜訪了譚綸，這是過去的戰(zhàn)友，而后去了全晉會館，和王崇古談了許久，主要是一些官廠團(tuán)造的經(jīng)驗(yàn)問題，王崇古沒有藏私，對徐渭的疑惑，進(jìn)行了一一解答。

  而后徐渭前往了西山陵園，拜祭了大明漳平侯俞大猷，俞大猷在大明萬歷開海具有舉足輕重的地位，松江市舶司、松江鎮(zhèn)水師，俞大猷都居功至偉。

  松江鎮(zhèn)水師，俞大猷去的時(shí)候，只帶了三千客兵，他用自己平倭的名聲，召集客兵、壯丁的投效，在短短的三年時(shí)間里，俞大猷將三千客兵擴(kuò)展到了三萬水師，而這三萬水師，正是大明開海的壓艙石。

  可以說，沒有俞大猷南下再建水師，就沒有長崎總督府。

  徐渭在萬歷八年九月的時(shí)候，離開了，他帶走了陛下給他的禮物，一盞長明燈，二十斤燈油，這盞長明燈，必然照亮迷茫的、海外殖民前路。

  京師的熱鬧一陣接著一陣，徐階之死剛剛過去，新都楊氏就立刻奔了后塵，新都楊氏干的那些事，都被刊登在了雜報(bào)上。

  而大明的筆桿子們，總是將原因，隱晦的指向了皇帝在公報(bào)私仇。

  據(jù)傳聞，徐階抄了嚴(yán)嵩家，抄出了一千萬銀，只給了道爺一百萬兩；新都楊氏更是道爺?shù)拇髷?，彼時(shí)大明皇權(quán)不彰，現(xiàn)在京營在側(cè)，皇帝是在報(bào)仇。

  這必然是真的，否則大明皇帝怎么不反駁？！

  人們總是相信自己推導(dǎo)出的判斷，相比較大道之行天下為公，報(bào)私仇，更加合情合理。

  朱翊鈞不反駁，是因?yàn)檫@群筆桿子說的是真的，倒不是私仇那么簡單，而是皇權(quán)。

  徐階和楊廷和父子都嚴(yán)重的挑釁了皇權(quán)，朱翊鈞收拾徐階和楊氏，除了大道之行外，的確有鞏固皇權(quán)的目的，皇權(quán)在，朱翊鈞這個(gè)皇帝才能像個(gè)皇帝。

  朱翊鈞總不能像賤儒那般，拋開事實(shí)不談，所以他沒有讓萬士和就這個(gè)事洗地。

  事實(shí)便是事實(shí)，做了沒什么不好承認(rèn)的，他還讓大明大祭司們?nèi)ソ检胧雷诨实鄹嬷?br />
  “這哪是大明皇室啊，磨上的驢，都沒這樣的?！敝祚撮H結(jié)束了自己的一天，躺在大駕玉輅的座椅上，極為疲憊的說道，他是逢三六九休息，再加上二十四日皇帝休沐的那一日，也就是一個(gè)月三十天，他有十天時(shí)間，都不用跟著朱翊鈞玩命。

  就這，朱翊镠都覺得自己命丟了半個(gè)。

  當(dāng)明君，如履薄冰，也不知道是否能走到彼岸。

  當(dāng)昏君，天天挨罵，還得好言挽留，下詔自省。

  “懶懶散散的樣子。”朱翊鈞搖了搖頭，看著手中的一份雜報(bào)，內(nèi)容是黎牙實(shí)刊登在民報(bào)上的，黎牙實(shí)尖銳的批評了大明人的禮教。

  黎牙實(shí)說：中原是一個(gè)禮儀之邦，文明之國，中國人有一種天然的態(tài)度，寬容友善恭敬有禮，也希望通過教化，讓別人同樣報(bào)之以禮，這是一種很危險(xiǎn)的想法，以我個(gè)人而言，我在大明居住了數(shù)年之久，依舊只學(xué)到了禮儀的皮毛，大明的禮教是數(shù)以千年的積累形成的共識，在開海的爭搶之中，抱著這種態(tài)度去交流，投之以李，換不來報(bào)之以桃。

  誠然，這是一種美好的愿景，即：只要能夠利用文化去解決問題，無論采用哪種制度或手段去實(shí)現(xiàn)這一目的，對任何人而言，都是代價(jià)最小的一種辦法。很遺憾的是，文化能夠解決的問題，都是建立在解決了政權(quán)、軍事沖突、土地草場種植園歸屬的基礎(chǔ)上。

  “咦，這個(gè)泰西的鄉(xiāng)巴佬，沒見過什么世面，居然敢嘲弄大明的處事邏輯！他慘了，大明儒學(xué)士們可是道德可以解決一切矛盾的崇德信徒，黎牙實(shí)必然被罵的狗血淋頭?！敝祚粹x對黎牙實(shí)的說法非常贊同。

  但作為大明人，他還是要罵黎牙實(shí)鄉(xiāng)巴佬，我大明只能我大明人來罵，你一個(gè)紅毛番憑什么！

  朱翊镠躺著看完了黎牙實(shí)的社論，不住的點(diǎn)頭說道：“這個(gè)紅毛番，賴在咱們大明吃吃喝喝，現(xiàn)在居然敢挑大明的毛?。〉歉?，我怎么覺得他說的很有道理呢？”

  “所以開海的都是商賈遮奢戶，商賈、遮奢戶逐利，他們已經(jīng)是大明道德洼地了?！敝祚粹x拿起了另外一份雜報(bào)，看了起來，這是皇家格物院的格物報(bào)，十萬個(gè)為什么，仍在連載。

  皇家格物院研究的內(nèi)容千奇百怪，天馬行空，什么都有，這些離譜的項(xiàng)目，居然得到了皇帝的親自審批，還給了資金支持，不得不說，皇帝對不