第一百零三章 蠻夷狼面獸心、畏威而不懷德
孟子說：王何必曰利？亦有仁義而已矣。
論語說：子罕言利與命與仁孔子很少談到利益，卻贊成天命和仁德。
《大學·于通篇》說：長國家而務財用者，必自小人矣。彼為善之，小人之使為國家，菑[zāi災]害并至。雖有善者，亦無如之何矣!此謂國不以利為利，以義為利也。
孔孟、大學等等的標準去看，張居正是個小人，他當國家而務財用，張口閉口就是功利，手段狠辣而眥睚必報，也很少談起仁義。
葛守禮明明握住了張居正的死穴，高啟愚鄉(xiāng)試案，葛守禮明明只要追擊下去，再聯(lián)合晉黨的禮部尚書萬士和，糾結一番言官上諫，張居正真的很難很難如此輕易的過關，哪怕是小皇帝明語支持。
但是葛守禮還是壓制住了晉黨言官，不讓他們對這件事深談。
孔子為政，先言足食；管子霸佐，亦言禮義生于富足。
因為大明朝廷真的窮，窮到仁義這個東西對于朝廷而言，太過于奢侈了。
張居正教出來的徒弟，大明皇帝也是小人。
所以高啟愚請罪的時候，朱翊鈞把高啟愚貶斥到了蘇州府溧陽縣，去把馬一龍墾出的田收回來。
自從徐貞明說起了馬一龍墾田被侵占之后，小皇帝始終在小本本上記著這一茬，高啟愚做好了這件事，小皇帝就會真的原諒他。
“拜見陛下?！毙熵懨髭s忙見禮，大明皇帝對農(nóng)事真的非常的上心，每天都要來看看。
“免禮，今天忙點什么？”朱翊鈞看著徐貞明笑著問道。
“做番薯淀粉。”徐貞明言簡意賅的回答道。
對于番薯的食用，一共有三種。
鮮食、切片曬干長期保存、做淀粉。
而今天徐貞明要給小皇帝獻出的祥瑞，就是把番薯淀粉，做成淀粉，淀粉可以進一步的加工為涼粉、粉條、粉坨、飴糖等等等。
已經(jīng)完全洗好的番薯被一筐一筐的抬了上來，放在了一臺奇怪的桶之前，這個木桶外面帶著一個帶搖把的木輪，而桶內(nèi)，帶著一個刺輥，朱翊鈞看著木桶有些奇怪的問道：“這是個什么？”
徐貞明也解釋不清楚，直接開口說道：“干活。”
說一千道一萬，不如干一次。
洗干凈的番薯被不斷扔進了這個桶內(nèi)，而后徐貞明不停的搖動著搖把，帶動木輪轉(zhuǎn)動，而桶內(nèi)的刺輥開始轉(zhuǎn)動，蹦蹦跳跳的番薯，被刺輥粉碎成絲狀。
這些絲狀的番薯被放到了旁邊的臼中，兩個人舉著一個木錘對番薯絲開始敲打，直到成為一種漿糊狀。
對番薯漿糊加些許的水，而后過吊包開始過濾，吊包由兩根十字交叉的木棍固定，四角掛好了吊網(wǎng)，吊網(wǎng)乃是棉制，極密。
番薯漿糊被過濾之后，殘渣堆積在了一旁，而吊包之下，則是白色且均勻的漿糊。
朱翊鈞也跟個好奇寶寶一樣，四處干活，一直在試，這些個工具，并不需要很大的力氣。
“刺輥是鋼木合制，主要是木頭制成，釘齒為鋼制鋒利，吊網(wǎng)極為簡單，是棉線密織?！毙熵懨鲗χ咨鶆虻臐{糊說道：“一天之后，淀粉就沉淀好了，而后去細小渣滓過細蘿，去渣滓過細蘿，直到?jīng)]有渣滓后將淀粉塊，掛布包控水，風干，就得到了淀粉?！?br />
“這些個渣滓，可以用來釀酒?！?br />
朱翊鈞第一次知道地瓜燒，原來是用紅薯渣釀出來的，而不是紅薯釀的。
徐貞明讓人呈上來了已經(jīng)做好的淀粉，質(zhì)量上乘，淀粉在大明也叫飴糖，是一種十分普遍的食材，而且十分耐饑，也有一斤粉兩斤糧的說法。
番薯鮮食保存期太短了，相比較傳統(tǒng)作物，番薯的保存始終是個難題，一旦生芽，就容易食物中毒，即便是切片風干，也有受潮的風險，把能做成淀粉，渣滓能夠釀酒，就可以節(jié)約很多的糧食。
如何快速制備番薯，也是徐貞明自從番薯收獲開始種豆養(yǎng)地之后，除育苗之外，最重要的工作。
現(xiàn)在徐貞明做成了。
“此物極好，送于元輔先生食用。”朱翊鈞看著那些做好的淀粉，笑容滿面的對著馮保說道：“全楚會館要閉館了，舉子要離京，把做好的淀粉多送一些，讓元輔先生也給云貴川黔的學子們嘗嘗鮮，帶一些回去?！?br />
“也給全晉、全浙、全齊會館送一些過去，讓舉人們帶回番薯，算是推廣番薯種植了，此物救荒極好?！?br />
朝廷大力推廣番薯種植，主要以軍屯耕種為主，戚繼光、俞大猷、馬芳都被授了薯苗，作為主糧的一種補充。
而讓各地進京趕考的舉子，帶一些番薯回家，利用遍布大明的縉紳，把番薯帶回大明的角角落落，這是輔助推廣。
這些縉紳們是否推廣，如何推廣，朱翊鈞也沒有明確的說，但是他們帶回去，有人去種，就算善莫大焉，縉紳也不希望被走投無路的百姓攻破家門，敲碎他們的腦袋，搶光他們的糧倉。
朱翊鈞見縫插針的推廣番薯種植，連舉人入京趕考都不放過。
推廣番薯，是皇帝、朝廷、縉紳們罕有的共識。
馮保領命而去。
而朱翊鈞和徐貞明就番薯制作淀粉的過程，進行了全面的總結。
主要分為了清洗、破碎、過濾、沉淀、除上層雜質(zhì)、加水再攪勻、過細蘿、再沉淀、去除上層雜質(zhì)、取出淀粉布兜定型控水、風干、破碎干燥、收儲備用這些步驟。