龍虎山，大上清宮。

  張靜清和易潛曉之以理，動(dòng)之以情，外加一番大道理說(shuō)辭下，張異總算是答應(yīng)了下來(lái)。

  「請(qǐng)，請(qǐng)！我去請(qǐng)！」

  言語(yǔ)之中充斥著無(wú)奈。

  張之維看了眼耳朵豎起老高，眉毛挑起，一臉好奇，活脫脫一個(gè)老鼠模樣的張懷義，用手肘捅了捅他，小聲道：

  「白給弟，你有沒有覺得，張異師叔的話，給人一種怪怪的感覺？」

  「表面很無(wú)奈，暗地又期待！」張懷義言簡(jiǎn)意賅，精準(zhǔn)說(shuō)出張異師叔的心態(tài)。

  說(shuō)完，他齜牙咧嘴的揉了揉下肋處，師兄這個(gè)莽夫，沒輕沒重的，打個(gè)招呼而已，這么用力干嘛？

  但緊接著，他感覺到了一股不懷好意的注視，如芒在背，扭頭一看，正好對(duì)視上張異師叔不善的眼神。

  糟糕，剛才的話被聽到了，師叔這眼神，怕是要秋后算賬，哎喲，我這破嘴，怎么能和師兄瞎學(xué)呢？……

  張懷義脖子一縮，不敢再八卦長(zhǎng)輩了。

  張之維倒是無(wú)所畏懼，無(wú)視師叔警告的眼神，樂呵呵的去問師父和易潛師叔細(xì)節(jié)。

  師父咳嗽了兩聲，沒說(shuō)開口，倒是易潛躍躍欲試，欲言又止，想說(shuō)，但又擔(dān)心刺激到張異。

  「得了，瞧你那樣，也不是什么大不了的東西，有什么說(shuō)不得？」

  這事被張之維盯上，還能瞞得?。吭偌由洗龝?huì)兒要見人，為避免張之維說(shuō)錯(cuò)話，張異也就說(shuō)開了，而且，都過(guò)了這么多年了，有什么看不開的呢？

  「這事兒，還得從元皇派和我們正一說(shuō)起?！箯埉惷媛痘貞浿?。

  元皇派雖是法教，但和正一教的關(guān)系頗深。

  法教是脫胎于巫教，巫教往往有著很濃的遠(yuǎn)古祭祀巫儺痕跡，手段也多血腥殘忍，一部分巫教異人為了擺脫巫教的桎梏，去融合了道教的東西，至此，巫道合流的法教便誕生了。

  然而，法教之中亦有差別，畢竟巫道結(jié)合，不可能百分百的平衡，總要有一個(gè)側(cè)重，因?yàn)榉ń谈俏捉?，所以絕大多數(shù)法教還是偏向巫教的。

  但也有少數(shù)偏道教的法教，為了區(qū)分這種門派，在法教中，他們還有一個(gè)稱謂，那就是師教。

  其中，元皇派便是法教中的師教，它的誕生還要從幾百年前說(shuō)起。

  那時(shí)候梅山法脈異軍突起，氣勢(shì)如虹，梅山師傅、梅山水師、梅山師公……多個(gè)派系發(fā)現(xiàn)壯大，隱隱有漢末五斗米道之勢(shì)。

  道法之爭(zhēng)，可沒有陰不陰險(xiǎn)這個(gè)說(shuō)法，那時(shí)候的天師，不可能坐視一個(gè)龐然大物的誕生，便派了一批高功前往梅山，分化和整理梅山法脈。

  說(shuō)白了，就是拉攏一批，分化一批，打壓一批。

  至此，秉持著正一宗旨的元皇派就誕生了，同時(shí)誕生的還有梅山教，梅山師公教……等幾十個(gè)小型門派。

  這些門派里，就屬元皇派和梅山教最大，其中，梅山教更偏向巫教，元皇派偏向道教，甚至元皇派所供奉的主神，都是道家法脈中的二郎神。

  不僅如此，元皇派內(nèi)部還分文武二壇，文壇是正一道派，武壇是巫派，一文一武，共掌門派，兩派雖內(nèi)部紛爭(zhēng)不斷，但大方向上，還是統(tǒng)一的。

  所以，先前張靜清說(shuō)自己這個(gè)天師管不到法教，其實(shí)是謙辭，別的法教不好說(shuō)，元皇派還是好使的。

  元皇派雖出自梅山一脈，但經(jīng)歷過(guò)一系列發(fā)展之后，總壇搬遷至了灌江口，也就是他們的祖師爺——二郎顯圣真君的道場(chǎng)。

  灌江口在都江堰，拜水都江堰，問道青城山，元皇派可謂是毗鄰青城派。

  青城

  派又是正一一脈，乃祖天師張道陵所開創(chuàng)，元皇派巫道合流，雙方自然也是有交流的，甚至元皇派里的文壇道派，便是青城派在支持，不然他們是爭(zhēng)不過(guò)武壇巫派的。

  而與龍虎山天師府同宗同源，關(guān)系自然不一般。

  張異年輕的時(shí)候，曾去青城派拜訪學(xué)藝，學(xué)藝過(guò)程中，自然少不得斬妖除魔。

  都江堰是水脈匯聚之地，這地方，自古都少不了巫覡一脈。

  其中有些原始巫覡，擅長(zhǎng)驅(qū)使水虎，也就是水猴子，他們會(huì)驅(qū)使水虎抓童男童女去祭祀。

  當(dāng)時(shí)的張異，作為道門的年輕翹楚，自然不允許這種事發(fā)生，當(dāng)即就開始追查此事。

  那蘭姑是元皇派的人，都江堰又是元皇派的道場(chǎng)，也不允許活人祭，當(dāng)即也在追查。

  追查過(guò)程中，兩人就認(rèn)識(shí)了，又志同道合，便一起結(jié)伴而行。

  兩人相互扶持，屢次度過(guò)危機(jī)，最后硬是把那邪惡巫覡拔除。

  再之后，兩人也經(jīng)常一起行走江湖，這個(gè)過(guò)程中，蘭姑也認(rèn)識(shí)了張靜清，易潛等人。

  他們還一起參加過(guò)當(dāng)時(shí)轟轟烈烈的義和神拳等活動(dòng)，總之情誼深厚。

  本來(lái)嘛，兩人發(fā)展成道侶關(guān)系，那是水到渠成的事，但卻遭到了蘭姑母親的阻攔。

  當(dāng)時(shí)，元皇派的門長(zhǎng)是文壇道派的人。

  蘭姑的母親則是武壇巫派一脈的首領(lǐng)。

  這兩派的關(guān)系，不說(shuō)勢(shì)同水火，但肯定是不對(duì)付的。

  巫派首領(lǐng)的女兒，若是嫁給了天師府張家的嫡系