后來(lái)？有個(gè)屁的后來(lái)人，后來(lái)三一門都沒(méi)了……張之維心里暗罵了一句。

  此次三一門之行，他算是看出為何三一門后來(lái)會(huì)沒(méi)了，整個(gè)門派都被左若童養(yǎng)成“師寶門”了。

  因?yàn)閾?dān)心修煉出岔子，所以修行之途上的一切艱難險(xiǎn)阻，都是左若童在前面踩雷，然后再一對(duì)一的給予正確的指引。

  這樣雖然減少了修行的危險(xiǎn)性，但也扼殺了門中弟子的新想法，相當(dāng)于少了新鮮血液。

  要知道，修煉一道，講究一個(gè)師父領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人，一味靠師父，無(wú)疑是不行的。

  可以說(shuō)，三一門整個(gè)門派的弟子，都是左若童的模樣，但他們只是像，卻不是，所以充其量只是沐冠而猴罷了。

  而以三一門如今的江湖地位，沒(méi)了左若童，靠似沖和澄真，能撐的起天下第一玄門這個(gè)大梁？

  到時(shí)候，樹(shù)大招風(fēng)，黑白兩道都可能會(huì)踩它一腳，黑道想滅了它，白道雖不會(huì)如此極端，但肯定會(huì)把三一門踩到它應(yīng)該待的位置上去，變成一個(gè)類似一氣門，求真會(huì)，燕武堂這樣的實(shí)力。

  而在這個(gè)位置上待了這么多年的三一門，又真的能坦然接受這么大的落差？

  張之維做事，雖說(shuō)看著莽，但那其實(shí)是大道至簡(jiǎn)，他考慮問(wèn)題還是很周道的。

  左若童不能沒(méi)……至少不能沒(méi)在自己的手里。

  張之維看向左若童。

  此刻，左若童的狀態(tài)并不好，他的身軀在真身狀態(tài)和逆生狀態(tài)間不斷的切換，強(qiáng)大的雷電徹游走在他的身體里。

  他的口鼻間竟然朝外在噴吐著閃電，可以想象，這到了多么危急的時(shí)候。

  一旦他的逆生狀態(tài)徹底被破，或者無(wú)力再重新構(gòu)建，他便會(huì)被雷電轟成一具焦尸。

  不過(guò)，即便他一直在構(gòu)建逆生，但真身上的傷勢(shì)，還是讓他在每一次重新構(gòu)建逆生的時(shí)候痛苦不堪。

  三一門雖然偏科，更注重于術(shù)，但對(duì)性命也是有錘煉的，更何況，他們還每日服藥，所以身體素質(zhì)不差。

  但即便是這樣，也承受不住雷霆洗禮，左若童的逆生在和雷霆的拉扯中出現(xiàn)頹勢(shì)，他的嘴里冒出血沫。

  這是內(nèi)出血了，而且出血量還不小，但他強(qiáng)行把血咽了回去，并且低吼起來(lái)。

  頓時(shí)之間，他身上的白光變得更加熾烈，就連環(huán)繞周遭的雷霆都被震撼，他的逆生狀態(tài)更加堅(jiān)韌了，足以與雷霆分庭抗衡。

  與此同時(shí)，一團(tuán)光一樣的白炁，突然從他的下丹田鼓蕩出現(xiàn)，游走于四肢百骸。

  在經(jīng)歷過(guò)一個(gè)極其復(fù)雜的軌跡之后，這團(tuán)熾亮的白炁，出現(xiàn)在了左若童頸椎后面的玉枕穴位置，并且不斷的沖撞起來(lái)。

  白炁每沖撞一次，它便從玉枕穴的位置，向頭部前進(jìn)一分。

  僅僅幾個(gè)呼吸間，便已經(jīng)沖出了近半的距離，只要再來(lái)幾次，便能一鼓作氣，沖破玉枕穴的玄關(guān)，進(jìn)入頭顱之內(nèi)。

  張之維看著左若童沖關(guān)的模樣，愣了一下，在修行界，頭被稱之為六陽(yáng)魁首。

  六陽(yáng)，指的是手陽(yáng)明大腸經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)、足陽(yáng)明胃經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)。

  這六組經(jīng)脈，就如那大地上的水脈一樣，遍布人身體的四肢百骸，最后聚焦于頭部，所以頭便被稱為六陽(yáng)魁首。

  異人所謂的行炁軌跡，便是炁在這些經(jīng)脈運(yùn)行時(shí)所經(jīng)過(guò)的路徑，路徑不同，便會(huì)產(chǎn)生不同的效果。

  因?yàn)榻?jīng)脈匯聚到頭部，所以，若是行炁出了岔子，引起連鎖反應(yīng)，就會(huì)造成難以預(yù)料的后果。

  像劇情里，老天師被老陸打了個(gè)烏青眼，對(duì)外的借口便是行炁出了岔子，手陽(yáng)明大腸經(jīng)受阻，臉憋腫了。

  而逆生三重，第一重是炁化皮肉，所以若受了皮肉傷，能快速恢復(fù)。

  第二重是筋骨內(nèi)臟，練到高深處，能內(nèi)臟復(fù)原，斷肢重生，只要不被打出狀態(tài)，不被斬掉頭顱，便是不死自身。

  而那玄之又玄的第三重，其實(shí)也沒(méi)那么玄乎，無(wú)非就是炁化自己的頭顱，如此一來(lái)，全身上下都被炁化，便可成就真正的不死之身。

  左若童現(xiàn)在所沖關(guān)的玉枕穴，便是頭顱和軀干連接的玄關(guān)，一旦他把逆生的行炁軌跡帶進(jìn)腦子里，那他的逆生第三重，就成了！

  但這一關(guān)非常的兇險(xiǎn)，想要通過(guò)，有兩個(gè)前提，一是自身的炁，擁有沖破關(guān)卡的力量，二是要經(jīng)脈堅(jiān)韌，經(jīng)得起炁的沖擊和運(yùn)行。

  左若童幾十年如一日的保持著逆生狀態(tài)，雖大大的損耗了自身的先天一炁，但這何嘗不是一種修行，一種對(duì)自身的磨煉？

  在這個(gè)過(guò)程中，他的經(jīng)脈已經(jīng)相當(dāng)?shù)膱?jiān)韌，足以經(jīng)得起炁的沖擊，但他差的是引導(dǎo)自身的炁，來(lái)沖破這道玄關(guān)的力量。

  所以，他才要借助外力，在撕裂和復(fù)原中，提高自身逆生的強(qiáng)度，從而達(dá)到破關(guān)的條件。

  “真是胡來(lái)??！”

  張之維心里自語(yǔ)，陸家大院時(shí)，他只看陸瑾施展一遍逆生，便能看破逆生，如今見(jiàn)左門長(zhǎng)沖關(guān)，這些道理，自然不會(huì)看不破。

  但這種事，就應(yīng)了當(dāng)局者迷旁觀者清這句話，在他看來(lái)，若把身體比作國(guó)家，左門長(zhǎng)此舉，無(wú)異于窮兵黷武，一不小心，是會(huì)崩盤的。

  而要破局嘛，那也很簡(jiǎn)單，還是老話，只要性命修為足夠高。

  “命”是一切可見(jiàn)的生理組織，而“性”是精神和靈魂這種無(wú)形存在，炁雖然誕生于“