“咦？我在《九執(zhí)歷》里見(jiàn)過(guò)這些……這是天竺數(shù)字?！彼婀值乜戳艘谎圳w輝，“駙馬讀過(guò)《九執(zhí)歷》？”

  趙輝哪知道什么《九執(zhí)歷》？那還是盛唐時(shí)期由天竺裔天文學(xué)家瞿曇悉達(dá)奉詔編譯的印度歷法，收錄于《開(kāi)元占經(jīng)》。后來(lái)僧人一行主持修訂新歷法，編訂《大衍歷》也參考了《九執(zhí)歷》。

  歷法研究離不開(kāi)數(shù)學(xué)，所以《九執(zhí)歷》中記載了被認(rèn)為是阿拉伯?dāng)?shù)字的天竺數(shù)字。

  趙輝見(jiàn)她一眼就認(rèn)了出來(lái)，只好說(shuō)道：“實(shí)不相瞞，我覺(jué)得算經(jīng)上面的籌算法實(shí)在有些不便，因此就用了這些數(shù)字，又創(chuàng)了一些符號(hào)?！?br />
  這段時(shí)間以來(lái)，趙輝并沒(méi)有太多時(shí)間去啃這個(gè)時(shí)候的數(shù)學(xué)書(shū)，不過(guò)把這時(shí)已經(jīng)用慣的籌算式和他熟悉的數(shù)學(xué)計(jì)算方式對(duì)應(yīng)起來(lái)則不難。

  于是馬蓬瀛就聽(tīng)趙輝先解釋了他那些算式的含義，對(duì)她而言自然是一點(diǎn)就通。

  算籌已經(jīng)被習(xí)慣運(yùn)用了這么多年，對(duì)馬蓬瀛這種專(zhuān)家來(lái)說(shuō)，趙輝這種計(jì)算方式并不方便多少，只不過(guò)有幾種符號(hào)確實(shí)有益。

  此刻她更加想知道的是：“駙馬算學(xué)師從何人？”

  “……”趙輝一本正經(jīng)地說(shuō)道，“野路子，自學(xué)的，天賦異稟吧！”

  反正是很野的野路子。

  而他還有更野的：“馬典正請(qǐng)看，我最近已經(jīng)琢磨過(guò)。目鏡能放大、縮小，全靠無(wú)形之光穿過(guò)鏡片時(shí)變了方向。要看清很遠(yuǎn)的地方，想來(lái)只有讓光通過(guò)數(shù)個(gè)目鏡。這其中，有許多法則需要悟透。要把鏡片磨制好，又要算準(zhǔn)如何打磨。馬典正有興趣一同鉆研嗎？若是成功，將來(lái)興許能磨出一面可窺月亮真面目的天文望遠(yuǎn)鏡！”

  馬蓬瀛不禁張了張嘴：月亮？

  然而在磨制出了近視眼鏡的趙輝面前，他說(shuō)的話(huà)似乎真有說(shuō)服力。

  但這樣的事，為什么不跟欽天監(jiān)一起做？

  寢殿門(mén)口，朱瓊枝和梅雨暗、徐風(fēng)晴面面相覷。

  同樣是典正，駙馬的態(tài)度怎么這么不一樣呢？

  這家伙進(jìn)了內(nèi)府之后都沒(méi)來(lái)公主面前打個(gè)照面，竟像是那老嫗更有吸引力！

  在府中齊聚了馬蓬瀛、蒯祥、阮白這樣的專(zhuān)業(yè)型人才之后，趙輝的“科研”大業(yè)似乎真可以啟動(dòng)了。

  兩天時(shí)間下來(lái)，馬蓬瀛、蒯祥、阮白都確認(rèn)了駙馬在算學(xué)、營(yíng)造法式、“奇技淫巧”方面的天賦和造詣。

  外府開(kāi)始準(zhǔn)備大興土木，內(nèi)府里馬蓬瀛聽(tīng)了趙輝的勸，先行編譯一本基礎(chǔ)算學(xué)教材。

  用趙輝的話(huà)來(lái)說(shuō)，她這樣的奇女子，該青史留名、典籍傳示才是。而用新數(shù)字和新數(shù)學(xué)符號(hào)，易于啟蒙。

  這本基礎(chǔ)算學(xué)教材，趙輝當(dāng)然也會(huì)參與?？蒲羞@種事不可能只靠他一人，趙輝將來(lái)招收了一批年輕匠戶(hù)子弟后，準(zhǔn)備培養(yǎng)一下。

  這件事放在了清明后，而清明又要祭祀孝陵。

  這一次朱瞻基已經(jīng)隨駕北上，太子不好過(guò)于出風(fēng)頭親自代祭，因此又是陳瑄和趙輝去。

  趙輝覺(jué)得這樣下去，他恐怕遲早多一個(gè)身份：大明首席大祭司。

  不過(guò)這回他倒是想起一件事。

  孝陵之中葬著他正牌的岳父，朱瓊枝生母也殉葬于此，這里和其他地方卻都沒(méi)有讓她生母享香火血食的神主。

  這個(gè)時(shí)候，大家還是普遍講究這個(gè)的。

  但大明禮制當(dāng)中，目前只有帝、后在太廟、奉先殿、皇陵里有神主受后人祭祀，朱瓊枝的生母卻連妃都不是。

  趙輝覺(jué)得籌劃一下，為朱瓊枝做一下這個(gè)事應(yīng)該會(huì)讓她很開(kāi)心。

  自然不可能在官方禮制里做什么，但可以有其他法子。

  清明之后，經(jīng)過(guò)羅威傳話(huà)，不少匠戶(hù)到了公主府等候考選。

  如今匠戶(hù)是世襲的，有很重的徭役負(fù)擔(dān)，尤其是現(xiàn)在朱棣到處大興土木。

  匠籍雖允科考，但脫產(chǎn)不易。

  在京工匠分為三種。

  一種是住坐匠，長(zhǎng)期呆在京城應(yīng)役，每月需應(yīng)役十天。一種是輪班匠，每數(shù)年赴京無(wú)償服役一段時(shí)間，以此換得部分其他徭役的豁免權(quán)。這兩種實(shí)際的服役時(shí)間自然超出規(guī)定不少，住坐匠不一定拿得到足額月錢(qián)，輪班匠到京城時(shí)更是無(wú)償服役。

  第三種工匠則是學(xué)個(gè)手藝在京城討生活，大多是匠戶(hù)家里多的孩子，或家中有人應(yīng)役而能夠找點(diǎn)其他經(jīng)濟(jì)來(lái)源的老匠。

  現(xiàn)在趙輝開(kāi)出了月銀一兩八錢(qián)的待遇，包吃住還準(zhǔn)備教年輕工匠認(rèn)字讀書(shū)。雇主又是公主府，實(shí)際上就相當(dāng)于趙輝熟悉的“事業(yè)單位合同工”了。

  在這種時(shí)代，只要沒(méi)有大問(wèn)題就是長(zhǎng)期飯票。

  阮白站在過(guò)廳門(mén)口：“奉駙馬爺之命，只雇匠頭二人，手藝精熟，管過(guò)學(xué)徒，年滿(mǎn)三十。匠頭月銀二兩，家小可入府居住。另外，只先行雇學(xué)徒匠十人，年滿(mǎn)十二、未足十六，識(shí)字、略通算學(xué)者優(yōu)先。其余人，府中改建尚缺人手二十人，可應(yīng)募做工，計(jì)日給銀。期間考察品行、手藝，合用者將來(lái)可受雇入府聽(tīng)差?！?br />
  于是他先把今天蜂擁而至的人做初步篩選。

  阮白來(lái)到南京只有五年，如今剛剛十九。阮氏在交趾并非小姓，他從小也受過(guò)些教育，與大明實(shí)則有“破家之恨”。但時(shí)過(guò)境遷，他的目標(biāo)也只能是像海壽這樣的朝鮮太監(jiān)。

  現(xiàn)在雖然到了公主府做司副，但趙輝倒愿意重用他。

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