討論完邪修的情況，菩提祖師便看向地藏王菩薩道：“你現(xiàn)在是怎么打算？”

  地藏王菩薩也不藏著掖著，直接說道：“我現(xiàn)在是想讓各大門派加強(qiáng)修習(xí)的訓(xùn)練強(qiáng)度，在發(fā)現(xiàn)有好苗子的時(shí)候，不要藏私，也不要在意什么師徒傳承，盡所能盡之力去培養(yǎng)，盡快把精英弟子都培養(yǎng)起來?！?br />
  頓了一下，他又補(bǔ)充道：“不僅僅是在三界城十八門派，而是，在整個(gè)修真界?！?br />
  雖然已經(jīng)想到了地藏王菩薩會說些什么，但想到和親耳聽到，畢竟是兩碼事。

  所以，等他真的說出口時(shí)，眾人還是怔愣了那么一瞬。

  八十一個(gè)小世界的修真界，都安排有至少十八位元君擔(dān)任十八門派的祖師爺，多的話，二三十位也是有的。

  而且，之所以會把修真界最為重要的名門正派設(shè)立為十八個(gè)門派，除了讓這些元君相互均衡，不能一家獨(dú)大外，也是為了讓修真界的修士各有所長，成為各種各樣類型的修士。

  畢竟，如果每個(gè)修士都像白錦瑟這顆星曜石那么全能的話，先不說有沒有修士可以輕輕松松達(dá)到這樣的境界，而是如果修真界都是如此全能的修士，那么秩序和安穩(wěn)一定會被破壞掉。

  沒有邪修作為共同的敵人，這些全能型修士的修為提升到最高境界之后，就沒有了奮斗的目標(biāo)和動力，只能開始從外部斗爭轉(zhuǎn)為內(nèi)部斗爭，以相互之間的挑戰(zhàn)作為樂趣。

  高手間的對戰(zhàn)，破壞力往往是巨大的。

  而且，這種好戰(zhàn)型的高手也不需要太多，有那么一兩個(gè)，就足以把修真界拖入到一片混亂之中。

  所以，在邪修被鎮(zhèn)壓之后的很長一段時(shí)間里，每個(gè)小世界的修真界開始逐漸分化為三個(gè)種族以及物理攻擊、法術(shù)攻擊、封系和輔助系四種類型的門派，以其自身不同的特點(diǎn)來吸引修士的加入。

  不僅如此，仙族、人族、魔族的十八門派之間還能相互克制，就像之前在對付白菡薇這個(gè)曾經(jīng)的女魃墓弟子時(shí)，用到了花果山的獨(dú)門法術(shù)，利用的就是門派之間的相互克制。

  不僅如此，物理攻擊、法術(shù)攻擊、封系和輔助系四種類型還各有所長，也各有所短，除了星曜石之外，不會再存在全能型的修士了。

  漸漸的，各個(gè)小世界的名門正派的修士，都逐漸形成了這樣的格局，大家也習(xí)慣了要決定自己修煉的方向，而不是什么都想要。

  正如之前所說，四種類型各有所短，卻也各有所長。放棄了成為全能型，專注于其中的某一方面，反倒能把這一方面修習(xí)得更加精煉，更加厲害，更加有境界。

  高修為修士的樂趣，從最初的相互挑戰(zhàn)，想要比試出修真界第一，演變成為了五個(gè)隊(duì)員在陣法輔助之下相互配合，共同去挑戰(zhàn)更高修為的怪物或是更高修為的隊(duì)伍。

  當(dāng)然，五個(gè)低修為修士對上五個(gè)高修為修士，都有陣法輔助的前提之下，結(jié)果還是顯而易見的。

  但如果五個(gè)化神后期修為的修士，對上四個(gè)飛升初期修為的修士，或是三個(gè)飛升中期修為的修士，兩個(gè)飛升后期修為的修士，這結(jié)果可就不一定了……

  八十一個(gè)小世界的修真界又這樣發(fā)展了很多年，不管是修真界還是世俗界，這秩序，終究是逐漸穩(wěn)定了下來。

  在修真界三界城十八門派內(nèi)部，為了不讓弟子只知道提升修為而不知道別的，也開始漸漸演變成為師徒傳承，以及弟子要外出游歷，并且還要了解人間疾苦，培養(yǎng)普度眾生的意識。

  這些策略，也是為了防止在沒有外部共同敵人的時(shí)候，名門正派的修士修為提升得太快。若是這些修士中有那么一兩個(gè)不安分或是居心不良的，對于修真界來說，同樣是個(gè)大災(zāi)難。

  可如今，形勢越來越嚴(yán)峻，邪修越來越多，就不能再按著以前的規(guī)矩來辦事了，十八門派的祖師爺，該過問門派事務(wù)的就要過問起來，該親自指導(dǎo)弟子修習(xí)的，也不能總是退居幕后了。

  甚至，除了自己的門派，在其他名門正派發(fā)現(xiàn)了有潛力的弟子，也不要拘泥于門派之見，該培養(yǎng)的就主動要過來培養(yǎng)。

  若是封系門派的修士發(fā)現(xiàn)一個(gè)物理攻擊型門派的弟子在水靈根方面有些天賦，也可以指導(dǎo)一下這個(gè)弟子的修習(xí)，讓他在速度上有所提升，對于未來的戰(zhàn)斗，肯定是有好處的。

  只是，祖師爺們一出手，之前那么多年所形成的不成文的規(guī)矩，指定要亂。要是未來真的出現(xiàn)了邪修為害三界，還能說得過去，可要是邪修并沒有出手，今日的所作所為，就必定要有人站出來承擔(dān)這一切。

  見大家都略微擔(dān)憂地望著自己，地藏王菩薩笑道：“這既然是本座的提議，他日若是出事，自然也由本座一力承擔(dān)。畢竟，本座第一次領(lǐng)頭，沒有經(jīng)驗(yàn)，又一頭熱不聽勸，也是正常的。”

  其他祖師爺都是一臉復(fù)雜的表情。

  如果地藏王菩薩到時(shí)候真的這樣解釋自己的所作所為，他們這十九位祖師爺確實(shí)可以不用承擔(dān)任何責(zé)任，但同時(shí)，這也等同于將地藏王菩薩推向了深淵。

  一個(gè)星曜宮的元君，一意孤行，不聽勸阻，將個(gè)人想法凌駕于三界的穩(wěn)定之上，到時(shí)候這個(gè)罪責(zé)壓下來，怕是地藏王菩薩要永世不得翻身了。

  易乾坤作為星曜宮的天狼元君，不過是打碎了神器琉璃盞，就要被封印了神力驅(qū)逐到下界歷練，一直有著修煉天賦卻無法提升修為，在郁郁而終那么多世以后，才終于找回第一世的記憶，沖破了修為上限的桎梏。

  而地藏王菩薩所要承擔(dān)的罪責(zé)，估計(jì)是永遠(yuǎn)成為不了元君，回不了星曜宮，甚至是無法再踏入修真界了……

  又是觀音仙子第一個(gè)站了起來：“這是本座和你共同商議的結(jié)果。本座也不說什么法不責(zé)眾的話，但本座既然答應(yīng)了，就會承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的一切！”