看到泰山派的做法，不由得想到孔子的弟子仲由，也就是子路。

  巧的是孔子、子路也是山東人，和泰山派在同一地方。

  子路就是好勇斗狠。

  孔子在《論語·顏淵》里說，片言可以折獄者，其由也與!

  意思是只用了單方面供詞，就可以判決案件的，大概只有仲由了吧。

  孔子也說過“好勇過我，無所取材”，“不得其死”的評語。

  子路的結(jié)局是救助衛(wèi)國內(nèi)亂，結(jié)纓遇難，遭遇橫罹。

  不知道金庸在寫泰山派的時(shí)候，是不是參考了子路的典故。

  弘一法師說，有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯為大智。

  曾國藩也說過，言慢者貴，性柔者富，德厚者旺。

  這些也是可以修為的。

  看過武俠小說，看到虛構(gòu)的，卻也是鮮活的例子，再結(jié)合圣人之言，不由得感悟油然而生。

  難怪武俠小說可以風(fēng)靡一時(shí)，紅得有道理，被喜歡得有理由。

  再看看泰山派的長者天門道人，他考慮的只是田伯光的武功，其他的什么都沒想。

  福德之類更是不沾邊。

  除非是在很緊張的節(jié)奏中，那時(shí)候是只會顧著眼前，顧到眼前已經(jīng)很不容易了。

  而且這種緊張的節(jié)奏，總要離開才好。

  所以說會休息才會工作，一般來說，工作的節(jié)奏是緊張的。

  那么看武俠小說，也成為放松的一大選擇，這倒是不錯(cuò)的。

  原文是——定逸點(diǎn)頭道：“這是岳老兒的得意之作，叫什么‘長江三迭浪’，據(jù)說是第二劍比第一劍的勁道狠，第三劍又勝過了第二劍。那田伯光如何拆解？”廳上眾人，個(gè)個(gè)都知華山劍法中“長江三迭浪”這連環(huán)三招的了得，均欲知道田伯光的應(yīng)付之道。只聽儀琳道：“那田伯光接一招，退一步，連退了三步，喝采道：‘好劍法！’轉(zhuǎn)頭向地絕師叔道：‘牛鼻子，你為什么不上來夾攻？’原來令狐大哥一出絕招，地絕師叔便站在一旁，并不上前相助。

  “地絕道人冷冷的道：‘我乃泰山派的正人君子，豈肯與淫邪之人連手？’我忍不住了，說道：‘你莫冤枉了這位令狐師兄，他是好人！’地絕師叔冷笑道：‘他是好人？嘿嘿，他是和田伯光同流合污的大大好人！’突然之間，地絕師叔‘啊’的一聲大叫，雙手按住了胸口，臉上神色十分古怪。田伯光還刀入鞘，說道：‘坐下，坐下，喝酒，喝酒?！乙姷亟^師叔雙手十指的指縫中，不絕的滲出鮮血來，不知田伯光使了什么神奇的刀法，我沒見到他伸臂動手，地絕師叔胸口已中了一刀，這一刀當(dāng)真比電光還快，我嚇呆了，只道：‘別……別殺他！’田伯光笑道：‘小美人兒說不殺，我就不殺！’地絕師叔按住傷口，沖下了樓梯，令狐大哥起身想追下去相救。田伯光道：‘令狐兄，坐下喝酒，這牛鼻子驕傲得緊，寧死不會要你相幫，又何苦自討沒趣？’令狐大哥苦笑著搖搖頭，一連喝了兩碗酒。

  泰山派真是人品有問題。

  令狐沖并非不幫忙，也出手相助，因何不說呢？

  這是存心隱瞞，也在存心構(gòu)陷。

  事后泰山派居然不道歉，那就說明不覺得錯(cuò)。

  也就是說，錯(cuò)的不是一兩個(gè)弟子，而是泰山派本身的BUG。

  原來泰山派也不入流，難怪和余滄海同流合污。

  人品一個(gè)一個(gè)都不過關(guān)，還是出廠設(shè)置的問題，都跑出來談利益，還不是烏煙瘴氣？

  還是田伯光做得好，殺光他們更好，活著也是多余，兩條腿會走路，占一個(gè)數(shù)而已。

  不過他們留著還有用，那群貨不就是被利用來著，用不著全殺了，留幾個(gè)下來吧。

  怎么覺得田伯光做得對的，是越來越多了呢？

  所謂名門正派，都是自己往臉上貼好看的，其實(shí)不外乎行尸走肉，哪里有什么人樣兒。

  而且畫皮的畫技還不好，老師沒教好，頻頻出現(xiàn)敗筆，不過瞧著倒是好玩。

  好玩就行了，好，明天繼續(xù)。

  2024年1月29日

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