在穿過黑綠交織的晦暗地帶時，凌越戴上了手套。

  輪到右手時，她猶豫了一秒，將半指的右手套塞回了腰包。

  凌越身上的東西，拿取之間，都很規(guī)整地按照多年習(xí)慣，放在她最順手的位置。

  換做往常，凌越從來不需要在備戰(zhàn)時特意檢查、調(diào)整。

  但這一次，她非常有耐心地把每一樣?xùn)|西都檢查了一遍，又略微做了一點(diǎn)小幅度的調(diào)整。

  盡可能讓這些東西在方便取用的同時，不會對她的任何動作產(chǎn)生一星半點(diǎn)的阻礙。

  她深知這一次的備戰(zhàn)，對她而言，意味著什么。

  做好這些后，凌越看向黑霧洶涌翻騰的前方，那里面，已經(jīng)有什么東西，尋覓著她的氣息，蠢蠢欲動地想要靠近。

  卻因?yàn)槟承┪粗仡檻]，依舊停留在濃郁黑霧中，仿佛在等待著什么。

  凌越發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)來青銅門世界后，思維推測中最常用的就是“未知”這個詞匯。

  她暗自咀嚼了一下這個詞語，沉靜下心神。

  右手指腹摩挲著墨竹上的紋路，緩緩將之抽出，輕輕一甩，伴隨著空中輕微的破空聲，墨竹化作長棍。

  離開了綠色霧氣籠罩的范圍，白璽散發(fā)的光更微弱了，但依舊緊緊包裹著凌越，讓她在踏入黑霧時，仿佛一葉搖擺在黑色大海上的扁舟。

  脆弱又頑強(qiáng)。

  黑霧仿佛陷入了某種詭異的凝固，如蟄伏的遠(yuǎn)古兇獸，安靜地于黑暗中悄然張開巨口，等待著獵物無知無覺主動踏進(jìn)去。

  上一次在青銅門里追逐著紅寶石不斷騰飛時，視線中一掠而過的畫面，以另一種角度在凌越腦海中浮現(xiàn)、補(bǔ)全。

  三頭六臂的石人，滿身人臉的蠕蟲，豹頭環(huán)眼的爬尸，人面蛇身的巨蟒，六臂古尸蚰蜒……

  凌越發(fā)現(xiàn)，人這種動物，如果只是一個部位出現(xiàn)在其他生物身上，竟也能長得如此駭人聽聞。

  這些東西矗立在黑霧中，仿佛一座座分散在黑霧中的嶙峋的石像，齊齊注視著凌越所在的方向。

  看著這些石像般的怪物居然沒有動彈，凌越腳步一頓，無視它們身上散發(fā)的詭異壓迫感，選擇了其中一個，作為接近目標(biāo)。

  周圍的黑霧察覺到她不再向前，微妙地出現(xiàn)了一種類似按捺不住的涌動。

  這股涌動好似帶著無形的，凌越暫且不能察覺到的震懾，黑霧中若隱若現(xiàn)的石像似的身影轉(zhuǎn)眼間消失無蹤。

  凌越卻一點(diǎn)不為此感到慶幸。

  因?yàn)檫@代表著，黑霧中，有比這些體型詭異巨大的怪影更強(qiáng)的存在，將她視為了自己的獵物。

  凌越最擔(dān)心的事也許就在某個時刻發(fā)生了。

  再厲害的對手，只要能觸碰到，凌越都有與之一戰(zhàn)的決心。

  再不濟(jì)，還能尋機(jī)逃跑。

  可如果敵人是無形的，不可觸碰的，這對凌越來說，就非常棘手了。

  站在原地思索片刻，凌越挽著長棍在黑霧中劈了個棍花。

  傳遞回來的觸感如泥牛入海，帶著股粘稠。

  暗嘆一聲，凌越向前走了幾步，卻在某一步邁出后突兀地腳尖一點(diǎn)，以迅雷不及掩耳之勢凌空轉(zhuǎn)身，踩著輕功就毫不猶豫地朝來時方向飛掠狂奔！

  ！??！

  那黑霧偷偷搞小動作不講武德！

  約莫是真的擁有一些人格化的意識，黑霧凝固在原地，好像是因?yàn)榱柙酵蝗缙鋪淼牡纛^就跑懵了一下。

  涌動了幾下，終于反應(yīng)過來即將到口的小肥羊居然真的鐵了心要跑。

  黑霧惱怒地打了個轉(zhuǎn)，無數(shù)股濃郁得好像怪物觸手的黑霧扭曲交纏著，很快匯聚成一只巨大的怪手，撲涌著朝凌越卷去！

  奪路狂奔之際，凌越心中依舊感到奇怪，既然黑霧可以在這時候動她，為什么非要蟄伏？

  當(dāng)看見前方濃郁得翠綠生汁似的綠色霧氣氣勢洶洶沖了進(jìn)來，和已經(jīng)撲卷到她身后不遠(yuǎn)處的黑霧纏作一團(tuán)時，凌越才明白過來。

  看來這兩股力量在長久的對峙和互相侵蝕中，形成了某種類似默契、協(xié)議的規(guī)則。

  凌越猜測她身上應(yīng)該有著什么它們都渴望得到的東西，可獵物只有一個，它們默契地以她這個獵物本身的意愿，來判定唯一的獵物的歸屬。

  如此一想，竟還與時俱進(jìn)地搞上了民主自愿原則了？

  這個充滿自嘲式調(diào)侃的想法一閃而過，凌越深知自己如果不再做出最后的選擇，怕是沒機(jī)會再選了。

  即便黑霧和綠霧都在一定程度上表現(xiàn)出了“人格化”的舉動，但凌越深知這種“人格化”本就是人一廂情愿的臆想。

  四季輪回、山水河流有情嗎？

  它們從天地初開時就存在，人還未出現(xiàn)時，它們就是那樣的變化著、存在著。

  人對這些存在的“人格化”，其本質(zhì)是用自己的方式去理解它們、解讀它們，屬于給一種遠(yuǎn)古未知文明套上一層更易理解的注釋。

  注釋，從來只是幫助理解，而不是去定義。

  黑霧和綠霧，只能說表征上，后者更柔和，前者更直接。