二號(hào)和麻早一樣，是末日時(shí)代的人？

  而且聽(tīng)一號(hào)的說(shuō)法，二號(hào)甚至都不是“從末日時(shí)代穿越到現(xiàn)代社會(huì)的人”，而是“現(xiàn)在依舊在末日時(shí)代生存的人”？

  我的目光立馬就全部集中在了二號(hào)的身上，而二號(hào)則怯生生地在巖石座椅上往里面縮了縮，似乎是被我的目光驚嚇到了。

  雖然很想要先問(wèn)問(wèn)那個(gè)巨人的事情，但是比起那種毫無(wú)回應(yīng)的對(duì)象，我現(xiàn)在更加關(guān)注二號(hào)。

  “一號(hào)說(shuō)的是真的嗎？”我問(wèn)。

  “是，是真的……”二號(hào)像是膽怯的幼獸一樣忐忑不安，“雖然你應(yīng)該也不會(huì)相信……”

  “什么世界瀕臨毀滅，什么實(shí)現(xiàn)所有愿望的許愿機(jī)，都不過(guò)是癡人說(shuō)夢(mèng)罷了?！币惶?hào)平靜地說(shuō)，“如果真的想要?jiǎng)e人相信那種天馬行空的概念，最好是把證據(jù)拿出來(lái)，口說(shuō)無(wú)憑?！?br />
  雖然眼下就是身處于不可思議的夢(mèng)境里，但是他貌似秉持著冥頑不靈的思想。只是，他真的是這么想的嗎？或許他并不是完全不相信。把證據(jù)拿給我看——這可能才是他最核心的訴求。

  我也是如此。要讓我真正信服，必須眼見(jiàn)為實(shí)。

  我對(duì)著二號(hào)詢(xún)問(wèn)：“能否向我描述一下，末日世界是什么樣子的？”

  “呃……”二號(hào)有些窘迫。

  是回答不出來(lái)嗎？不，或許是我的問(wèn)題過(guò)于抽象了。要是有個(gè)異世界人突然讓我描述自己現(xiàn)在生活的世界，我也會(huì)不知道從哪里開(kāi)始說(shuō)起。

  “如果羅山流傳的末日預(yù)言是真的，那么在末日降臨之后，所有的生命和物質(zhì)都會(huì)蕩然無(wú)存，一切都將歸于虛無(wú)?！币惶?hào)說(shuō)，“那樣的世界怎么可能還會(huì)有人類(lèi)生存呢？”

  “可我生活的世界還有人活著啊……”二號(hào)弱氣地說(shuō)，“雖然數(shù)量很少，彼此相遇也很困難，但是還有一些人在廢墟里掙扎生存……”

  “……也不是沒(méi)有那種可能性?！蓖蝗唬奶?hào)說(shuō)話(huà)了，他把注意力轉(zhuǎn)移到了我們的對(duì)話(huà)上，“任何事象皆有過(guò)程，就如同世界從誕生到消亡有成住壞空四個(gè)階段，末日應(yīng)該也有階段一說(shuō)。

  “我們所處的時(shí)間段僅僅是出現(xiàn)了末日的征兆，大劫還沒(méi)有真正降臨；而她所處的時(shí)間段可能是在大劫降臨之后，卻還沒(méi)有惡化到四大皆空的階段?！?br />
  “總算是回過(guò)神了啊，四號(hào)?！币惶?hào)說(shuō)，“怎么，難道你要相信二號(hào)那些鬼話(huà)連篇的故事嗎？”

  四號(hào)似乎整了整衣裳，以嚴(yán)肅的聲音自我介紹：“沒(méi)有必要給我取數(shù)字代號(hào)，你們可以稱(chēng)呼我為‘宣明’?！?br />
  “——宣明？”

  一號(hào)和二號(hào)同時(shí)對(duì)這個(gè)名字起了反應(yīng)。

  前者露骨地流露出了忌憚情緒，而后者則隱隱約約地透露出了恐懼。

  宣明這個(gè)名字有什么特殊含義嗎？我也感覺(jué)這個(gè)名字似乎有在哪里聽(tīng)說(shuō)過(guò)。搜腸刮肚地摸索自己的記憶之后，卻只能找到某個(gè)久遠(yuǎn)的典故。

  這個(gè)典故的名字叫“玄鳥(niǎo)生商”。

  據(jù)說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)期的原始部落，有一個(gè)叫簡(jiǎn)狄的女人吞服了玄鳥(niǎo)生下的蛋，之后生下了一個(gè)兒子，取名為“契”。這個(gè)契，是商部族的始祖，也是商朝建立者的先祖，和傳說(shuō)中治水的大禹是同一時(shí)期的人物。

  契的別稱(chēng)是“閼伯”，發(fā)明了根據(jù)大火星（心宿二）紀(jì)時(shí)的歷法，并且精通管理火種的技術(shù)。在遠(yuǎn)古時(shí)期，保存火種非常困難，而他卻能夠?qū)覍抑匦氯计鸹鹧妗Ｋ运缓笫廊俗鸱Q(chēng)為火神。

  而到宋代，他又被稱(chēng)呼為“宣明王”。

  難道這個(gè)自稱(chēng)宣明的四號(hào)，與傳說(shuō)中的宣明王有著什么關(guān)聯(lián)？還是說(shuō)他就是宣明王本人——或許由于這里是夢(mèng)境，我甚至產(chǎn)生了這種荒誕的設(shè)想。

  只不過(guò)，一號(hào)和二號(hào)對(duì)于四號(hào)宣明流露出的情緒，顯然不像是對(duì)于遙不可及的神話(huà)傳說(shuō)人物應(yīng)有的反應(yīng)。

  “你就是那個(gè)宣明？”一號(hào)語(yǔ)氣復(fù)雜地問(wèn)。

  “看來(lái)你們兩人都有聽(tīng)說(shuō)過(guò)我，那么我就直接進(jìn)入正題。你們都有神印碎片吧，能否把神印碎片交易給我？”四號(hào)宣明展現(xiàn)出了有話(huà)直說(shuō)的態(tài)度，“我愿意為此支付自己力所能及范圍內(nèi)的一切報(bào)酬?！?br />
  “我拒絕?！币惶?hào)不假思索地回答，“當(dāng)我們進(jìn)入這個(gè)迷霧夢(mèng)境的瞬間，就已經(jīng)與神印碎片形成了綁定，交易是做不到的。就算把神印碎片扔進(jìn)海里，碎片也只會(huì)自動(dòng)回歸到自己的身邊。

  “更加重要的是，我不想要和伱這么危險(xiǎn)的人物在私下接觸，或者讓你知道我的真實(shí)身份。至于二號(hào)……”

  “我和大家好像不是同一個(gè)時(shí)間的人……”二號(hào)觀察著我們的對(duì)話(huà)，然后沮喪地說(shuō)，“而且，我也沒(méi)有辦法像是四號(hào)先生一樣報(bào)出自己真正的名字，對(duì)不起。”

  原本我還在好奇四號(hào)宣明的身份，一聽(tīng)到二號(hào)后半句話(huà)，我立即產(chǎn)生了聯(lián)想：“報(bào)不出自己的名字，為什么？”

  “這不是明擺著的嗎？誰(shuí)會(huì)在這種可疑的地方對(duì)著陌生人說(shuō)出自己的真實(shí)身份。”一號(hào)理所當(dāng)然地說(shuō)，又補(bǔ)充，“除了某個(gè)心大的家伙?！?br />
  我把他的話(huà)語(yǔ)當(dāng)成耳旁風(fēng)，反反復(fù)復(fù)地端詳著二號(hào)這個(gè)孩子。

  一號(hào)之前說(shuō)她是小女孩，我觀察之下也是如此。從身高和聲音來(lái)判斷，最多也就十歲左右，還是上小學(xué)的年級(jí)。

  十歲左右的小女孩……說(shuō)起來(lái)，麻早也有提過(guò)自己的朋友是個(gè)十歲左右的小女孩……

  根據(jù)麻早的說(shuō)法，在末日世界，“報(bào)不出自己的真名”有著特殊的意義。很可能意味著當(dāng)事人忘記了自己的名字和過(guò)去，處于淪為業(yè)魔的邊緣。她的朋友在剛剛遇到她的時(shí)候，也是處于連自己的名字都記不起來(lái)的狀態(tài)。