第八十三章 典以藏法,經(jīng)以載道
“如此,那就先謝過道兄了?!?br />
陳閑也不再客氣,連忙收起這兩本書籍,
“這次的事情,多虧了道兄,若不是道兄收留我們,只怕我們已經(jīng)遭了那些大元鐵騎的毒手了,”
“要說謝,也應(yīng)該是我說,”
張元一臉慶幸的說道,對于那些追捕他的大元鐵騎,雖然已經(jīng)逃脫了他們的追捕,但此刻想起來依舊是后怕不已。
陳閑也跟著笑了笑,
并沒有說他其實依舊在大元鐵騎的視線之中,他的身后依舊有大元鐵騎,有人想要以他釣魚。
這件事即便是說出來,也不過是憑添憂愁而已。
而且,以他如今的實力,出其不意之下,即便是初入靈海境界的武者,也能夠打死。
在陳閑想來,張元身后追來的人,最強也不過是與鐵木休一般初入靈海境的武者。
這樣的武者,他已經(jīng)有一定的把握來應(yīng)對了。
因此也沒有必要將這件事說出來,讓齊景的這位好友提心吊膽,不得安心。
“這件事就不用再提了,如今一切都在向著好的方向發(fā)展,道兄也不必再去在意過去的事情?!?br />
“道兄你也知道,我常年蝸居宗門之內(nèi),不曾與外界有太多的了解,尤其是大元治世之后,更是過上了與世隔絕的生活,”
“以前癡迷于陣法之道,從而疏忽了武道修行,如今武道更進了一步,但對于之后的修行之法卻是了解不多,”
“如今正好有時間,道兄不妨為我解惑一番,好讓我對以后的修行有所了解,”
趁著有時間,陳閑向著這位齊景的好友請教起武道修行之上的一些問題。
畢竟他雖然得到了齊景的全部記憶,但齊景一生癡迷陣法之道,對于武道不怎么上心,武道修行經(jīng)驗也是少的可憐。
因此即便是陳閑得到了齊景的記憶,對于浮黎界之中的修行體系也沒有太多的認(rèn)識。
如今借著這個機會,能夠請教一二,也算是對自己未來的武道修行做出一定程度的認(rèn)識。
這樣的機會,陳閑自然不愿意錯過。
張元也沒有推辭,反而是欣慰的點了點頭,
在他看來,這位好友,總算是開竅了。
在如今的世道,武力才是一切的保障,拳頭才是最大的道理。
“沒想到有生之年還能夠看到道兄關(guān)心武道之事,真是讓老道都有些恍惚,似乎道兄換了一個人似的?!?br />
張元笑呵呵的答應(yīng)著,
對于這位好友能有這樣的轉(zhuǎn)變,他也是很欣慰的。
“齊道兄,有什么想問的,你便直接說出來,我看看能否為道兄解惑,”
能夠為這位好友解惑一番,張元也是十分樂意的。
陳閑見此也不客氣。
“道兄說這兩本冊子上記載的是兩大圣地的至高功法,圣地功法已經(jīng)是九州之中最強大的功法,按理來說不應(yīng)該是以經(jīng)載之嗎?”
“可為何這兩大圣地的功法,大日純陽法典、大自在庚金劍典都是以典載之?!?br />
聽到陳閑的疑問,張元微微一愣,
他還以為陳閑會問靈海境界的修行經(jīng)驗,沒想到陳閑第一個問的竟然會是這個。
同時心中也是哭笑不得。
這個問題,但凡武者,都會有所了解,只是沒想到這位好友,竟然連這個都不知道,
這可真是與世隔絕的有點過分了。
“道兄你可真是有些孤陋寡聞了,竟然連這個都不知道,”
張元一臉的無奈,隨即開始說道,
“經(jīng)以載道,典以藏法?!?br />
“凡以經(jīng)稱者,皆是記載大道至理之書,故而經(jīng)書也有道經(jīng)之稱,”
“幾大圣地之傳承至高不假,但卻也涉及不到天地大道的層次,因此自然不能以經(jīng)稱之?!?br />
“圣地之法,也是天地之間最強大的修行之法,修行的皆是天地萬法,故而以典稱之。”
“自古至今,道經(jīng)也只存在于傳說之中,至今也不曾聽到有誰得到過道經(jīng),”
“老道曾經(jīng)看過一段野史記載,上面說天地初開之時,曾有道經(jīng)現(xiàn)世,教化眾生,開創(chuàng)文明,待到文明出行之后,道經(jīng)便銷聲匿跡,不現(xiàn)于世?!?br />
“也有說道經(jīng)記載了天地間的一切奧秘,為天所妒,為天不容,已毀于天威之下?!?br />
“也有記載,說道經(jīng)被人帶去了界外,”
“如此種種,說法不一,至于這段野史是真是假,也無從考證,”
“不過野史大多以臆測為主,這些多半也是假的。”
聽完張元的講述,陳閑陷入了短暫的深思,
“沒想到此界之中,竟然還有這樣的說法,經(jīng)以載道,典以藏法,”
“玄星之上,可是有著許多以經(jīng)之稱的經(jīng)文,不知道他們算不算道經(jīng)?”