在兩界山深處，一座莊園孤零零的坐落于此；說是莊園，但其內(nèi)卻別有乾坤，演繹著一方獨(dú)立時(shí)空！

  最特別的是...

  在這座莊園深處，有一株枝繁葉茂的參天大樹，上面結(jié)的果子卻好似孩童一般，伴隨著清風(fēng)拂過，隱隱聽到一陣孩童嬉笑的聲音...

  但有一說一，每每?jī)|萬條光輝垂下，一看就是絕世仙品！

  這里，就是鎮(zhèn)元子的道場(chǎng)——萬壽山五莊觀。

  有詩為證：

  鴻蒙初開靈根現(xiàn)，地仙之祖是鎮(zhèn)元；

  仙風(fēng)道骨氣高遠(yuǎn)，日月薈萃五莊觀。

  對(duì)鎮(zhèn)元子，元竹有的只是憐憫，同情，以及鄙夷。

  沒錯(cuò)！

  這是繼東王公、帝俊和太乙之后，西游洪荒又一個(gè)既可憐又可悲的人物...

  堂堂先天戊土之精化形，伴生極品先天靈根人參果樹，以及極品先天靈寶地書（存疑），眼睜睜的看著同輩之人相繼成圣，眼睜睜的看著老友慘死...

  而鎮(zhèn)元子呢？

  依舊默默無聞！

  更為可悲的是，在即將開啟的【西游量劫】之中，因五莊觀坐落于東、西兩界的交匯之地——兩界山，阻擋了佛門東渡之路。

  為了保證量劫的正常推動(dòng)，為了斬?cái)噫?zhèn)元子心中最后一絲念想，人參果樹被推倒；甚至最終為了自保，不惜和一個(gè)小輩稱兄道弟...

  怎一個(gè)‘慘’字了得？

  若‘茍道’能成圣，元竹還真佩服他！

  然而...

  所謂的‘茍道’，不過是后世一群無良網(wǎng)絡(luò)作者YY出來的罷了...

  大道必爭(zhēng)！

  ——與人爭(zhēng)，與地爭(zhēng)，與天爭(zhēng)...爭(zhēng)道，爭(zhēng)渡，爭(zhēng)機(jī)緣，也爭(zhēng)氣運(yùn)！

  不爭(zhēng)，就會(huì)落后于人！

  不爭(zhēng)，就會(huì)錯(cuò)失各種機(jī)緣！

  不爭(zhēng)，就會(huì)被整個(gè)黃金大世拋棄！

  基于此。

  對(duì)鎮(zhèn)元子，元竹給出的評(píng)價(jià)是：無膽！無謀！無智！無志！

  距離老友被殺已經(jīng)數(shù)個(gè)量劫的時(shí)間了，至今依然沒有報(bào)仇！

  殺不了鯤鵬，殺不了冥河老祖，殺不了西方二圣，難道還殺不了唯一一只小金烏？

  最最可笑的是！

  在【西游量劫】之中被推到了人生果樹，徹底斷絕了最后一絲證道的希望，這么明顯的算計(jì)，結(jié)果如何？

  一位準(zhǔn)圣巔峰...哦不！當(dāng)時(shí)間線來到西游之行時(shí)，鎮(zhèn)元子至少也有亞圣境界了，而當(dāng)時(shí)的孫悟空，充其量也就是一個(gè)天仙境的小妖罷了......

  敲尼瑪！

  一個(gè)天仙...

  一個(gè)亞圣...

  兩者之間相差十萬八千里遠(yuǎn)呢，強(qiáng)者的尊嚴(yán)哪里去了？

  不一巴掌拍死小猴崽，反倒還屈尊降階與對(duì)方結(jié)為兄弟，拜了把子?。。?br />
  （PS：

  【仙境】分為地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙、混元金仙（準(zhǔn)圣）、混元大羅金仙（圣人）。）

  這騷操作...

  簡(jiǎn)直離了個(gè)大譜！

  整件事情，里里外外都寫著兩個(gè)大字：

  ——懦弱！懦夫！慫貨！

  什么地仙之祖？

  什么與世同君？

  什么長(zhǎng)生不老神仙府，與天同壽道人家？

  不過是鎮(zhèn)元子為了炒作，為了裝逼，為了抬高身價(jià)YY出來的橋段罷了...

  不說其他！

  鎮(zhèn)元子自詡為‘地仙之祖’，稱其與三清圣人、四帝為友，就連九曜、元辰以及福祿壽三星等，都是他的晚輩...

  這流弊可就吹大了！

  或許。

  同為紫霄三千客，昔日同在鴻鈞道人座下聽道，鎮(zhèn)元子還可以這么說；當(dāng)天道六圣橫空出世后，試問鎮(zhèn)元子還有臉與三清為友嗎？

  他配嗎？

  三清圣人會(huì)承認(rèn)嗎？

  畢竟。

  圣人之下皆螻蟻，這句話可不是隨便說說。

  掃了掃那副欠扁的‘對(duì)聯(lián)’，元竹一個(gè)閃身來到了五莊觀深處。

  “人生果樹啊...”

  同為天地靈根，當(dāng)看到眼前的同類，與葵水蟠桃樹一樣被人抹去了靈智，徹底斷送了成道的希望，繼而淪為一株只能不斷開花結(jié)果的‘工具樹’，元竹的神情變幻莫名！

  為何說天地靈根的成道希望極其渺茫？