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第332章 佛理之爭(zhēng)與前路歧

  霧隱山的晨光穿透薄霧,在青石路上投下斑駁的光影。周衛(wèi)國(guó)一行人剛轉(zhuǎn)過(guò)一道山彎,便聽到前方傳來(lái)低沉的誦經(jīng)聲,字句平和,卻帶著一種執(zhí)拗的韻律,正是金蟬子的聲音。

  循聲望去,只見金蟬子正盤膝坐在一塊平整的巖石上,面前擺著個(gè)破舊的木魚,手中念珠轉(zhuǎn)動(dòng),閉目吟誦著往生咒。他身前的地面上,散落著幾具黑袍人的尸體,顯然是剛被清理過(guò),只是每具尸體上都沒有傷口,倒像是被佛法渡化了般,面容安詳。

  聽到腳步聲,金蟬子睜開眼,看到法海時(shí),眉頭微不可察地皺了一下,卻還是合十一禮:“法海師兄,別來(lái)無(wú)恙?!?br />
  法海卻沒他那般平和,紫金缽盂在手中微微轉(zhuǎn)動(dòng),沉聲道:“金蟬子,你又在為這些邪魔念往生咒?他們手上沾染的血腥,豈是幾句經(jīng)文能洗刷的?”

  “師兄此言差矣?!苯鹣s子放下念珠,語(yǔ)氣依舊溫和,“眾生平等,即便是邪魔,也有向善的可能。我為他們誦經(jīng),并非寬恕其罪,而是盼其來(lái)世能棄惡從善,不再造業(yè)?!?br />
  “荒謬!”法海往前一步,袈裟無(wú)風(fēng)自動(dòng),“這些黑袍人以黑紋石殘害生靈,怨氣沖天,不將其挫骨揚(yáng)灰以儆效尤,反倒為其誦經(jīng),你這是修的哪門子佛?”

  “自然是渡人渡己的大乘佛法?!苯鹣s子也站起身,雖身形單薄,氣勢(shì)卻絲毫不弱,“師兄一味喊打喊殺,雖能除一時(shí)之惡,卻滅不了人心之魔。今日你殺了這幾個(gè)黑袍人,明日還會(huì)有更多人被魔氣侵蝕,難道你要?dú)⒈M天下人嗎?”

  “我殺的是邪魔,護(hù)的是蒼生!”法海怒視著他,“當(dāng)年金山寺被水妖圍困,若我像你這般只會(huì)誦經(jīng),早已成了魚腹之食!修佛當(dāng)有金剛怒目,方能護(hù)持正道!”

  “金剛怒目亦是慈悲,只是你這怒目之中,已藏了戾氣?!苯鹣s子搖頭輕嘆,“你看這些黑袍人,雖為惡,卻也是被黑紋石魔氣所控,身不由己。若能以佛法化解其戾氣,未必不能救其性命?!?br />
  “身不由己?”周衛(wèi)國(guó)聽得皺眉,暗黑之眼掃過(guò)那些黑袍人尸體,果然在其眉心處看到一絲極淡的黑氣,“他們體內(nèi)確實(shí)有被魔氣操控的痕跡,但主導(dǎo)作惡的,終究是其自身的貪念?!?br />
  “周施主所言極是。”法海立刻接話,“若心無(wú)貪念,魔氣又怎能趁虛而入?對(duì)付這種人,唯有以雷霆手段震懾,方能讓其不敢再犯!”

  “貪念亦是執(zhí)念,當(dāng)以佛法化解,而非刀劍斬?cái)?。”金蟬子看向周衛(wèi)國(guó),眼神誠(chéng)懇,“周施主前幾日殺強(qiáng)盜,雖是出于義憤,卻也沾染了殺業(yè)。若長(zhǎng)此以往,恐會(huì)被戾氣反噬?!?br />
  “我再說(shuō)一次,我從不后悔殺那些惡人?!敝苄l(wèi)國(guó)語(yǔ)氣冰冷,“若你的慈悲需要用無(wú)辜者的鮮血來(lái)成全,那這佛,不修也罷?!?br />
  “你!”金蟬子被噎得說(shuō)不出話,看向法海,“師兄,你聽聽,這就是你要護(hù)的‘正道’?動(dòng)輒便言殺戮,與邪魔何異?”

  法海卻道:“周施主行事雖烈,卻心存善念,護(hù)的是弱小,除的是兇頑,比你這迂腐的‘慈悲’強(qiáng)百倍!”

  兩人你一言我一語(yǔ),唇槍舌劍,爭(zhēng)執(zhí)的核心無(wú)外乎修佛的根本——究竟是該以慈悲之心渡化一切,哪怕包容罪惡;還是該以雷霆手段鏟除邪惡,哪怕沾染殺業(yè)。

  張三豐在一旁捋著胡須,含笑不語(yǔ),顯然是覺得這場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)頗有意趣。燕雙鷹聽得不耐煩,重鐵劍往地上一頓:“管你們修的什么佛,能殺邪魔、護(hù)百姓的就是好佛!再吵下去,黑袍人的大部隊(duì)都打到跟前了!”

  他這話如同平地驚雷,法海與金蟬子同時(shí)住口,看向霧隱山深處。那里的魔氣確實(shí)比之前更加濃郁,隱約有法器碰撞的聲音傳來(lái)。

  “罷了,道不同不相為謀。”法海冷哼一聲,對(duì)周衛(wèi)國(guó)道,“周施主,我們走,莫要被某些人的迂腐誤了大事。”

  金蟬子卻道:“界心關(guān)乎仙凡兩界安危,即便理念不同,此事也需共擔(dān)。我隨你們同去,若真遇邪魔,我自會(huì)以佛法相助,只是還請(qǐng)諸位留一線生機(jī),莫要趕盡殺絕?!?br />
  法海還想反駁,被周衛(wèi)國(guó)攔?。骸岸嘁粋€(gè)人,多一份力。至于如何行事,到了再說(shuō)。”

  他明白,法海的“除魔衛(wèi)道”與金蟬子的“渡化眾生”,看似對(duì)立,實(shí)則都是為了守護(hù)正道,只是選擇的方式不同。就像這霧隱山的路,有陡峭的懸崖,也有平緩的坡道,最終卻能通向同一個(gè)終點(diǎn)。

  金蟬子感激地看了周衛(wèi)國(guó)一眼,收拾好木魚念珠,跟了上來(lái)。法海雖依舊面色不善,卻也沒再反對(duì)。

  一行人繼續(xù)前行,山路愈發(fā)陡峭,空氣中的魔氣帶著刺骨的陰冷。偶爾遇到零星的黑袍人,法海的紫金缽盂金光一閃,便將其鎮(zhèn)壓;而金蟬子則會(huì)搶先一步,以誦經(jīng)聲化解其戾氣,若對(duì)方執(zhí)迷不悟,才會(huì)讓法海出手,只是下手時(shí)總會(huì)留三分余地。

  少年看得好奇,忍不住問(wèn)張三豐:“張道長(zhǎng),法海大師和金蟬子大師,到底誰(shuí)是對(duì)的?”

  張三豐笑道:“世間事,哪有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)?法海如烈火,能燒盡荊棘,卻也可能燎原;金蟬子如清泉,能滋潤(rùn)萬(wàn)物,卻也可能縱虎歸山。真正的佛理,不在言語(yǔ)之爭(zhēng),而在行事之果?!?br />
  周衛(wèi)國(guó)聞言,心中微動(dòng)。他想起在地球時(shí),曾為了守護(hù)基地,親手處決過(guò)叛徒,那時(shí)的他從未猶豫;如今面對(duì)這些邪魔,他的手也依舊穩(wěn)?;蛟S,他的道,既不是法海的“殺”,也不是金蟬子的“渡”,而是“守護(hù)”——為了守護(hù)該守護(hù)的人,殺該殺的惡,留該留的情。

  前方的魔氣越來(lái)越濃,一座巨大的祭壇輪廓在霧中顯現(xiàn),祭壇中央,一顆拳頭大小的晶石正散發(fā)著柔和的白光,正是他們苦苦尋找的界心!而祭壇周圍,黑袍人如潮水般涌來(lái),為首的是個(gè)身披黑紋石鎧甲的老者,眼中閃爍著貪婪的光芒,正指揮著手下布置陣法,顯然是想以界心為引,徹底引爆蝕靈之氣。

  “終于找到了!”燕雙鷹重鐵劍紅光暴漲,“周兄,干不干?”

  周衛(wèi)國(guó)看向法海與金蟬子,法海已握緊紫金缽盂,眼神凌厲;金蟬子則雙手合十,誦經(jīng)聲愈發(fā)急促,顯然也做好了準(zhǔn)備。

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