為表鄭重，文梓還在湖邊立了一塊巨石，刻了‘百果園’三個(gè)大字，也算是正式公開(kāi)了這個(gè)名字。

  后來(lái)的時(shí)間里，文梓奔波在昆侖山各處角落，搜集著各種符合自己心意的果樹(shù)靈根，將它們移栽過(guò)來(lái)。

  畢竟已經(jīng)取了百果園的名字，自然還是要名符其實(shí)為好。

  昆侖山果然不負(fù)其盛名，文梓所搜集的靈根里，竟有不少先天之屬，他還咨詢過(guò)多寶師兄，確認(rèn)無(wú)人介意后，才將這些正株移走。

  這等行徑，只看得三清搖頭失笑。

  昆侖山雖然氣勢(shì)不凡，先天靈氣濃郁，但文梓那一小片土地也養(yǎng)不下這么多先天靈根啊，他該不會(huì)是把這些先天靈根都當(dāng)做普通靈植了吧！

  通天正要出言告誡，元始天尊卻是直接移了兩條昆侖地脈繞著山腳與湖邊圍了個(gè)圈。

  正在忙活著的文梓，忽然感受到腳下大地為之一顫，然后便有蓬勃的地脈靈氣從四周噴薄而出。

  他才恍然意識(shí)到自己有些過(guò)于貪心了，移栽的先天靈根已超出了此地能夠承載的極限。

  雖然自己的先天造化生氣能夠保證它們成活，甚至還能在某種程度上促進(jìn)它們進(jìn)化，但是靈根日常成長(zhǎng)發(fā)育所消耗的還是此地的先天靈氣，過(guò)于密集的栽種必然會(huì)影響靈根的生長(zhǎng)。

  也怪現(xiàn)在昆侖山上地廣人稀、靈氣濃郁，滋生了太多好東西，自己一時(shí)難以取舍，才鬧了這么一出。

  文梓有些赧然，師父師伯移過(guò)來(lái)的這兩條地脈，倒是解決了靈根生長(zhǎng)的問(wèn)題，但他也不好意思再繼續(xù)栽種了，長(zhǎng)輩的包容不能作為自己放縱的理由。

  文梓很快將自己手上的活計(jì)收了尾，用一只竹籃把他之前移栽靈根時(shí)采摘的靈果裝了，出了百果園，上山來(lái)到玉虛宮前。

  “弟子文梓，前來(lái)給師父、師伯問(wèn)安！”文梓在玉虛宮門(mén)前站定，恭聲道。

  少頃，宮門(mén)打開(kāi)，通天的聲音傳出：“進(jìn)來(lái)吧?！甭曇糁袏A雜著一絲揶揄。

  文梓邁步走入，見(jiàn)到師父及二位師伯正端坐臺(tái)上。

  大師伯一派淡然，闔目盤(pán)坐居中；二師伯一臉嚴(yán)正，盤(pán)坐左側(cè)正目視著下方；師父則盤(pán)坐于右，面色古怪地盯著自己。

  他一時(shí)頭皮發(fā)麻，快步行至蒲團(tuán)前下拜道：“弟子給師父、大師伯、二師伯請(qǐng)安，祝師父、大師伯、二師伯早證圣道！”

  “快起來(lái)吧！”通天語(yǔ)帶笑意地揶揄道：“你這小子最近不是一直忙著種樹(shù)嗎，今天怎么有時(shí)間來(lái)這宮中請(qǐng)安啊，樹(shù)種完啦？”

  文梓清秀的臉上憨笑不已，知道師父是在調(diào)侃自己之前的貪心行為，也不辯解，只將果籃雙手奉上，“弟子近日在山上采摘了些靈果，特來(lái)獻(xiàn)于師父、師伯?！?br />
  “這果子本來(lái)在山里長(zhǎng)著，為師想要隨時(shí)都可以去摘，如今都被你收進(jìn)囊中，以后再想吃個(gè)果子怕也是要承你這位徒弟的人情了?！蓖ㄌ祀S手接過(guò)果籃，拿出一枚雷棗，一臉唏噓地說(shuō)道。

  “你休在小輩面前搞怪！”

  元始懟了他一句，而后又對(duì)文梓說(shuō)道：“你身具天賦，善種植之道。冥河道友也說(shuō)過(guò)，你雖然一出世就是金仙境界，卻并無(wú)修行傳承，他的血海大道又與你所具天賦不合。你平日的修行大半倒是都落在了這些靈植、靈根之上，昆侖山上下，靈植靈根皆可自取。但須量力而行，不可冒進(jìn)，須知過(guò)猶不及。至于修行之法，無(wú)論是你師父的上清法門(mén)，還是我的玉清法門(mén)，或者是你大師伯的太清法門(mén)，皆可傳授與你。但萬(wàn)般法門(mén)，也只是作為根基，希望你用心體悟，早些悟出自己的道。”

  文梓深施一禮，面色動(dòng)容道：“弟子謹(jǐn)遵師伯教誨?！毙闹性桨l(fā)覺(jué)得二師伯其人與自己之前想象中的形象大相徑庭，這態(tài)度對(duì)待自己，比師父本人似乎還要上心。

  果然刻板印象要不得，更何況是源自前世小說(shuō)中的刻板印象。

  通天在旁邊‘哼’了一聲，“你如今可知道了？若非之前你二師伯挪移兩道地脈過(guò)去，你又該如何收?qǐng)?？是將那些靈根原處放回，還是全憑自己的天賦硬耗在那里，以后什么也不管，單就守著那處百果園過(guò)活了？”

  文梓聽(tīng)后，心中震撼更甚，他大概也知道自己此世跟腳不凡，甚至能和盤(pán)古真血頗有淵源，但不成想二師伯竟然對(duì)自己包容至此。

  這絕不是單純的處于對(duì)于盤(pán)古血脈的認(rèn)同，更重要的原因還是因?yàn)樽约含F(xiàn)在是通天的弟子，二師伯對(duì)于自己的愛(ài)護(hù)，還是出自對(duì)于通天手足之情的延伸。

  君不見(jiàn)，師伯雖然對(duì)多寶師兄不甚滿意，但也不曾有過(guò)半點(diǎn)苛待。

  就多寶師兄自己所說(shuō)，二師伯也只是為人比較嚴(yán)肅，讓他不敢親近罷了，卻從不曾因他擅動(dòng)昆侖地脈尋寶而問(wèn)責(zé)于他。

  思及日后封神之戰(zhàn)時(shí)，雖說(shuō)截教近乎全軍覆沒(méi)，但闡教又何嘗能算得上大獲全勝呢！

  由于門(mén)下金仙犯了殺劫，元始天尊費(fèi)盡心思謀劃，讓十二金仙收徒代自己應(yīng)劫，以避此難。但最終又落了個(gè)什么局面？

  身為副教主的燃燈道人投了西方教，十二金仙之中的慈航、文殊、普賢還有懼留孫也都入了西方教，十二金仙三去其一。

  可以說(shuō)，封神大劫，果然不愧大劫之名，闡截兩教都是輸家。

  文梓心下決定，自己必須要做些什么，絕對(duì)不能讓那種窘境真的在師父、師伯他們身上出現(xiàn)。

  當(dāng)然，現(xiàn)在自己能做的也只有盡力提升修為，不可因?yàn)榍岸螘r(shí)間的謀劃已定，便自我懈怠，無(wú)論如何，自身的實(shí)力提高才能擁有更多的話語(yǔ)權(quán)。

  “弟子知錯(cuò)，日后定當(dāng)改正，不負(fù)師父、師伯厚望！”又沖元始鄭重致謝：“多謝二師伯厚愛(ài)?！?br />
  “你且隨我來(lái)！”通