2、來歷
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后來自己能夠感受到自身的靈識逐漸壯大,到了一定程度后,超出了當時軀體能夠承受的極限,于是就陷入了休眠。
舅舅當時為了保障自己的安全,更是將他好不容易在血海之中尋得的十二品業(yè)火紅蓮拿出來,作為自己的安身之所。
要知道這可是洪荒之中有數(shù)的極品先天靈寶了,偌大的血海也不過只孕育了這么一件。
以自己特殊的狀況而言,舅舅當時甚至都已經(jīng)做好失去這件極品先天靈寶的打算了,幸好最壞的情況并沒有出現(xiàn),甚至紅蓮之中還孕育出了一顆蓮子!
當然,關(guān)于業(yè)火紅蓮的事情,文梓當時并沒有察覺出什么,等到真正醒來后變成了現(xiàn)在的樣子,經(jīng)過舅舅的講述,才知道自己是穿越到了洪荒,而且還變成了一只蚊子。
是的,作為一名穿越客,文梓腦海里并沒有傳承記憶,對于洪荒的認知也都源自于前世看過的小說。
冥河對于這種狀況雖然很意外,但還是將自己關(guān)于洪荒常識以及修行大道的記憶毫無保留地傳輸給了文梓,只是以文梓的體質(zhì),同冥河老祖的大道并不完全契合。
不過,伴隨著一些修行常識的掌握,文梓還是發(fā)現(xiàn)了自身的不凡之處。
自己之前吸食的靈根、靈果汁液,竟都凝縮為濃郁的先天造化生氣,在體內(nèi)開辟了一處造化空間。
空間內(nèi),先天造化生氣更是匯聚出了一方湖泊,湖中還滋生了一棵水燭。
文梓看到這棵水燭的第一時間,就隱隱出現(xiàn)一種認知,紫霄宮中的六個圣位蒲團應(yīng)該就是此物編就的。
當時不過金仙境的他,竟萌發(fā)了一個要幫舅舅謀取一尊圣位的大膽想法。
畢竟,根據(jù)前世小說里的描述,冥河老祖對于成圣的追求應(yīng)該說近乎于一種執(zhí)念了。
女媧造人成圣,他便與血海中創(chuàng)造阿修羅一族;其余人立教成圣,他便立下阿修羅教;而后更是在輪回開辟之后,占據(jù)六道之一完善輪回。
可以說,他試盡了各種方式,就只為證得那一尊圣位,只是沒有鴻蒙紫氣的他,最終也未能成功。
如果自己能夠在紫霄宮中為舅舅謀劃一道鴻蒙紫氣,那么舅舅成圣之事就大有可為了。
雖然前世的故事里,紅云老祖得到鴻蒙紫氣后仍舊落得個身殞的下場,但是,舅舅和紅云的情況并不相同。
一來紅云同西方二圣的因果牽連太大,更有鯤鵬懷恨在心,二來紅云本人交游廣闊、喜好游歷,對于成圣執(zhí)念不深,身懷鴻蒙紫氣卻并不珍惜。
而舅舅卻與其恰恰相反,除了前往紫霄宮聽道之外,常駐血海,鮮少外出,如果能夠得到鴻蒙紫氣,他肯定能夠做到成圣之前不出血海。
文梓這樣想著,越發(fā)覺得此事可行,欲往洪荒大陸搜集靈根,盡快催化出足夠編制蒲團的水燭。
只是當時正值龍、鳳、麒麟三族爭奪天地氣運,洪荒大地紛爭不休,冥河無論如何不許他離開血海。
文梓再三提及,血海生機不顯,于自身大道有礙,他修行需要大量靈根、靈果。
冥河也只是自己多跑了幾趟洪荒大陸,為他搜集靈根,斷然不肯放他外出,終究進境緩慢。
文梓甚至打起了十二品業(yè)火紅蓮那顆蓮子的主意,只是蓮子殼硬,他吸食不得,索性將蓮子收入造化空間,卻在湖中萌發(fā)出一株業(yè)火紅蓮來,對水燭生長無半點促進,倒是又添了一個先天造化生氣的競爭者。
好不容易等到三族之爭平息,文梓第一時間就離開血海,前往洪荒大陸游歷。
冥河為他在洛水中的一處小島上布下了陣法,作為他的落腳點,又開辟了一座連通血海的門戶。
不過千年時間,他不僅滋養(yǎng)出了足夠編織蒲團的水燭;還將那一株業(yè)火紅蓮繁衍出一片蓮池,品相最好的已達六品;更是將自身修為提升到了太乙金仙,造化空間也拓展到百里方圓。
只是為了滋養(yǎng)水燭,文梓并未在空間中添置任何靈根,倒是突破太乙金仙之時,空間內(nèi)自行長出了一株茶苗,現(xiàn)今不過五米來高。
文梓挑選最強勁的蒲葉編織了一個蒲團。
為了確保它的品質(zhì)能夠承受紫霄宮的威壓,他將自己出世時,天道降下的天道功德分出一半,煉化進了蒲團。
煉就之后,蒲團還一直放在空間內(nèi)用造化生氣蘊養(yǎng)。
萬幸,所有準備都沒有白費。