真一子不會(huì)特意去照顧學(xué)渣，機(jī)緣這種東西是留給有緣人的。

  什么是有緣人？有能力把握機(jī)緣的，才是有緣人。沒(méi)有能力把握機(jī)緣的人，就是得到了機(jī)緣，也只會(huì)浪費(fèi)自身的氣運(yùn)。

  十個(gè)紀(jì)元之中，就有一位大能，他不止一次的得到圣位，也不止一次得到鴻蒙紫氣?？墒?，他一次都沒(méi)有把握住。

  真一子不可能為了照顧這一小部分人，耽誤其他大能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。該淘汰的人，就得淘汰。

  看，其他的大能就領(lǐng)悟得很不錯(cuò)。

  紫霄宮時(shí)，他們聽(tīng)懂了一部分，天道六圣證道時(shí)，他們聽(tīng)懂了一部分，孟辰證道時(shí)，他們又聽(tīng)懂了一部分.....

  他們就像復(fù)讀生一樣，高三學(xué)不會(huì)的內(nèi)容，多上一年高四就能學(xué)會(huì)，高四還學(xué)不會(huì)就上高五。只要一直復(fù)讀下去，總有一天是能夠考到他們自己滿(mǎn)意的分?jǐn)?shù)的。

  真一子的這次講道，就是這些大能徹底掌握三種證道之術(shù)的大好時(shí)機(jī)。

  當(dāng)然，知易行難，這三門(mén)證道之術(shù)沒(méi)那么好修煉。

  像斬三尸之術(shù)，斬尸容易，三尸合一就很難。冥河老祖早就把三尸斬了，可到最后，他只發(fā)大宏愿證道。

  以力證道比斬三尸之術(shù)都要難，要以大法力破開(kāi)天道，才能成圣。有這種法力，不如直接走其他的證道之路算了。

  功德證道是最簡(jiǎn)單的證道之法，只要有足夠的功德，就能夠成圣。賺取功德容易，賺取到足以成圣的功德難！

  不過(guò)，等太上道祖和造化道祖把三千大世界帶回來(lái)。到時(shí)候，獲取功德的途徑就會(huì)變多。大能們只要足夠的勤勉，就有機(jī)會(huì)賺取到足以成圣的功德。

  漸漸地，三種證道之術(shù)都被真一子講解完畢。真一子本想結(jié)束此次講道，豈料，一道意念卻掌管了他的身體，借著他的口，開(kāi)始了另外一場(chǎng)講道。

  “混沌歸墟，紀(jì)元更迭，道生萬(wàn)法，天地人間，天道在天，地道在劫，人道在命......”

  真一子的嘴像突然裝了擴(kuò)音喇叭一樣，聲音洪亮了千百萬(wàn)倍不說(shuō)，聲音還帶著一種強(qiáng)大的穿透力，縱然是一無(wú)所有的虛空，也遭到了聲音的入侵。

  這聲音不是口含天憲，聲音中的玄妙比天都要高，比天意還要強(qiáng)橫。

  它們化作風(fēng)，化作雨，化作雷，化作電，化作水流，化作日月星辰的光輝，將大道至理傳播到諸天萬(wàn)界，一切的時(shí)空。

  東極天、西極天、南極天、北極天、天界、冥界.....到處都是講道之聲。

  有的人只是看了一眼太陽(yáng)，就忍不住沉醉其中；有的人在鴛鴦戲水，戲著戲著，就忍不住喝起了剛剛洗過(guò)身體的水；有的人在研讀經(jīng)書(shū)，經(jīng)書(shū)上的文字突然動(dòng)了起來(lái)，開(kāi)始生動(dòng)的演繹大道至理。

  聲音越來(lái)越宏大，大道玄機(jī)越來(lái)越深?yuàn)W，連混沌世界，也在聲音中震蕩起來(lái)。天外世界的天穹之上，直接出現(xiàn)了真一子的身影。

  孟辰的講道和真一子的講道又有所不同，真一子是在講公開(kāi)課，孟辰卻是給諸天萬(wàn)界一切眾生一對(duì)一教學(xué)。

  所有生靈都能夠從孟辰的講道中聽(tīng)到自己最想要學(xué)習(xí)，最想要修煉的東西。

  昆侖山的聽(tīng)道者們立刻意識(shí)到，現(xiàn)在講道的哪里是真一子，分明是真一子的老師。當(dāng)下，聽(tīng)道者們聽(tīng)得更加的用心了。

  西極天，監(jiān)兵神君一直在為立下地道、人道之事發(fā)愁。

  人道還好說(shuō)一點(diǎn)，可以照抄東極天的作業(yè)。即便人道成型，他也能找兄弟們幫忙鎮(zhèn)壓，然后煉化。

  地道之事，他就不好抄作業(yè)。即使他想修煉命運(yùn)大道，要修煉到孟辰開(kāi)辟命運(yùn)長(zhǎng)河時(shí)的那個(gè)境界，也修煉不到。

  化輪回，白虎一族又沒(méi)有修煉輪回大道的，怎么去化？他們白虎一族的肉身，也比不上祖巫肉身啊！

  洪荒中倒是有祖巫，可是監(jiān)兵神君難道跑去找孟辰，讓孟辰派一個(gè)祖巫到西極天去化輪回？

  別搞笑了，與其這樣，他還不如直接讓孟辰幫他開(kāi)辟命運(yùn)長(zhǎng)河呢！

  當(dāng)孟辰的道音傳入西極天，監(jiān)兵神君一開(kāi)始很疑惑。真一子講道就講道，怎么給他們白虎一族講道呢？

  他，監(jiān)兵神君，是需要聽(tīng)人家講道的人?

  很快，監(jiān)兵神君就真香了，因?yàn)榈酪糁嘘U述的，正是凝聚地道以及克制人道神靈的法門(mén)。

  “地道司掌賞善罰惡和天地輪回，所以，可以以五行大道，敕封五運(yùn)之神，將氣運(yùn)化為五行，以金木水火土五運(yùn)，來(lái)改變眾生命運(yùn)，從而演化出五方地道?！?br />
  監(jiān)兵神君重新端坐下去，聆聽(tīng)孟辰講道。

  他反應(yīng)在遲鈍，也知道究竟是誰(shuí)在講道了。真一子的修為，絕對(duì)到不了這個(gè)地步。

  南極天，陵光神君也在聽(tīng)道，他很快領(lǐng)悟了凝聚地道的法門(mén)。

  孟辰傳給南極天的，是周天星宿大法，即將眾生的命運(yùn)與周天星辰關(guān)聯(lián)在一起，然后，以星命。

  陵光神君的心中，已經(jīng)構(gòu)想出了一座星盤(pán)大陣。這座星盤(pán)大陣，便是南極天未來(lái)的地道。

  北極天，執(zhí)明神君的臉上浮現(xiàn)出淡淡的笑意。

  他所聽(tīng)到的，是命神之術(shù)。這門(mén)道術(shù)，是孟辰從天外世界的武魂獲得的靈感。

  在一座叫天荒大世界的世界，生靈的靈魂分為兩種，一種是正常的靈魂，另一種是武魂。有武魂者，方能踏入武道。

  命神，則是和武魂差不多的東西。不過(guò)，