伏羲天尊回到人族的第一件事，就是為廣成子建立道觀，并傳下旨意，尊東海蕩魔天尊為人族圣師。

  這道命令一出，諸天嘩然。

  并非廣成子不夠優(yōu)秀，他本就是準(zhǔn)圣大能，修為與伏羲天尊不相伯仲，教化人族的能力完全具備。

  然而，廣成子是闡教弟子??！

  闡教一向不參與天地主角之爭(zhēng)，從巫妖量劫開(kāi)始就是如此。一直以來(lái)，為人族奔波、為人族考慮的都是人教。

  伏羲天尊成為人皇后，不尊人教弟子為圣師，反而把一個(gè)闡教弟子捧上神壇，伏羲天尊是什么意思？

  東王公（原東華道君，已覺(jué)醒前世記憶、回歸本我）推算到相關(guān)天機(jī)后，眉頭皺得能夾死蒼蠅，八景宮的氣氛也變得極其沉重。

  東王公作為人教首席大弟子，懸坐大殿中央，張道陵、莊生、鐘離仙、鐵拐仙、赤松子、綠松子等六位弟子按照八卦方位就坐，坎、離兩個(gè)位置暫時(shí)沒(méi)有人就做。

  玄都大法師轉(zhuǎn)世輪回，長(zhǎng)眉仙又隕落在封神大劫之中，八景宮如今只剩七位弟子，再也湊不齊 “八景” 對(duì)應(yīng)的八位傳人，徹底失了 “八景” 之名。

  “截教被滅，西方教成為了闡教的附庸，只有我人教還在苦苦支撐。同為道祖大教，我們?nèi)私滩荒茌斀o闡教?！?br />
  “伏羲天尊究竟怎么想的，明明是我人教扶持人族登上了天地主角之位，他卻任命闡教弟子為圣師。這對(duì)我們?nèi)私虂?lái)說(shuō)，太不公平了?！?br />
  “明明我們才是老師的弟子，可是老師卻更偏愛(ài)那一位。大師兄，這一次你無(wú)論如何都要去老師面前爭(zhēng)取一下公平?！?br />
  “是啊，大師兄，你說(shuō)句話呀！”

  人教弟子個(gè)個(gè)義憤填膺，若非太上道祖警告過(guò)他們不要主動(dòng)挑釁闡教，他們現(xiàn)在就要以人教的名義，向闡教討個(gè)說(shuō)法了。

  還是那句老話，三清是一家，三教不是一家。

  同輩修道者之間本就存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，爭(zhēng)氣運(yùn)、爭(zhēng)功德、爭(zhēng)傳道權(quán)、爭(zhēng)名氣、爭(zhēng)道侶、爭(zhēng)寵愛(ài)…… 什么都要爭(zhēng)。

  合作共贏是可以，但共贏也有贏得多、贏得少的區(qū)別。

  一對(duì)親兄弟合伙做生意，妯娌間往往都會(huì)因?yàn)槔娼o自家老公吹枕頭風(fēng)，覺(jué)得對(duì)方占了自己的便宜。

  人教與闡教的關(guān)系就是如此。

  太上道祖、元始天尊、孟辰不會(huì)在乎那些雞毛蒜皮的小事，可兩教弟子卻很在乎。見(jiàn)到人闡兩教的差距日益增大，人教弟子的心中都憋了一口氣。

  孟辰做闡教教主時(shí)，人教弟子當(dāng)然忍得下來(lái)；換成真一子，他們心中的那一口氣就憋不住了。他們發(fā)誓，一定要爭(zhēng)一口氣，讓洪荒眾生知道，人教不比闡教差。

  這一回，伏羲天尊尊奉廣成子為人族圣師，正好觸動(dòng)了人教最廣大弟子的根本利益。人教弟子要是毫無(wú)反應(yīng)，也就不是道祖大教的弟子了。

  在他們看來(lái)，這件事就算拿到鴻鈞道祖那里，他們也占著道理。

  “諸位師弟，休要無(wú)理取鬧?！?br />
  東王公十分冷靜，他是最清楚形勢(shì)的人。

  真一子是孟辰的弟子，就算真一子犯下了大錯(cuò)，孟辰也會(huì)偏袒真一子，更不用說(shuō)真一子什么錯(cuò)都沒(méi)有。

  這次的事件，本就是人教急功近利才惹下的。人教解決不了的人族困境，伏羲天尊在廣成子那里不僅找到了破解之法，還求得《人皇經(jīng)》這般真經(jīng)。

  無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)，人教都不占理。他們?nèi)羰菫榱舜耸氯ズ完U教決裂，太上道祖絕對(duì)會(huì)把他們所有人逐出人教。

  張道陵剛要開(kāi)口反駁，卻被東王公一個(gè)眼神制止。

  東王公目光掃過(guò)六位師弟，語(yǔ)氣帶著威壓，毫無(wú)人情味：“諸位師弟師妹，你們可能想說(shuō)自己沒(méi)有無(wú)理取鬧，但為兄告訴你們，你們確實(shí)是在無(wú)理取鬧。你們妄議本門掌教以及我們的老師，已經(jīng)犯下了忤逆之罪。玄都師兄是怎么落得那般下場(chǎng)的，你們忘記了？”

  玄都大法師當(dāng)年仗著人闡兩教的淵源，試圖借孟辰的名頭為籌碼，幫人族爭(zhēng)奪天地主角之位增加勝算。孟辰最不