南邊一片大亂，北邊的滿人又在逃跑，整個(gè)天下烽煙四起。

  此時(shí)，北邊聽(tīng)說(shuō)風(fēng)聲的一些人已經(jīng)投靠到了唐玉的旗下。

  唐玉根據(jù)這些人的特質(zhì)安排在了不同的位置上。

  打仗能力強(qiáng)的安排進(jìn)入軍隊(duì)，讀書(shū)識(shí)字能力強(qiáng)的安排在后勤的崗位上，沒(méi)管理能力的就去當(dāng)教書(shū)先生，有一技之長(zhǎng)的去當(dāng)工匠。

  什么都不會(huì)的，那就繼續(xù)種地。

  任何時(shí)候，糧食都是最重要的事情。

  隨著隊(duì)伍的漸漸壯大，唐玉的隊(duì)伍自然有了根據(jù)地。

  不管是工坊學(xué)堂，又或者是軍營(yíng)駐扎的地方，再或者是打土豪分田地的地點(diǎn)，這都屬于固定地點(diǎn)，不可移動(dòng)。

  所以滿人自然組織了軍隊(duì)前來(lái)攻打。

  當(dāng)然，大部分滿人已經(jīng)逃跑了，還能組織軍隊(duì)來(lái)攻打的人那屬于最后的頑固勢(shì)力。

  也不是說(shuō)所有人都貪生怕死，例如像老十四胤禵這種人，他就想和唐玉在戰(zhàn)場(chǎng)上決斗。

  哪怕明知曉自己或許會(huì)命喪戰(zhàn)場(chǎng)，卻也是拼了命地攻殺過(guò)來(lái)。

  打天下不可能一直靠暗殺。

  所以唐玉就帶著最近訓(xùn)練的軍隊(duì)，和對(duì)方在戰(zhàn)場(chǎng)上決戰(zhàn)。

  胤禵死在了戰(zhàn)場(chǎng)上，最后一批滿人軍隊(duì)全軍覆沒(méi)。

  其實(shí)八旗并沒(méi)有多少軍隊(duì)。

  他們周邊打仗的兵卒主要還是漢人，八旗子弟其實(shí)在康熙年間就已經(jīng)迅速腐朽墮落了。

  所以最后這一批精銳死亡，滿清內(nèi)部已經(jīng)徹底失去了反擊的能力。

  而那群漢人兵卒和漢人將軍，在京城巨變的這幾個(gè)月內(nèi)，紛紛在當(dāng)?shù)嘏e旗造反。

  所以事實(shí)上，滿清朝廷已經(jīng)宣告完蛋了。

  現(xiàn)在是中原漢人的戰(zhàn)場(chǎng)。

  胤祥在聽(tīng)說(shuō)胤禵帶著最后的精銳死在戰(zhàn)場(chǎng)上之后，他直接自盡死了。

  其他愛(ài)新覺(jué)羅子孫死的死，逃的逃。

  逃到北方之后，他們又開(kāi)始遭遇了索倫人的報(bào)復(fù)。

  不過(guò)這都不是唐玉關(guān)心的事情，她只是收繳了這些人的財(cái)產(chǎn)，然后開(kāi)始用盡全力發(fā)展生產(chǎn)。

  與此同時(shí)，和周邊一些同樣反了的漢人軍隊(duì)交戰(zhàn)。

  唐玉雖然殺了很多滿清皇室，但這不意味著其他人就愿意跟著一個(gè)女人做事了。

  尤其是在清朝這個(gè)女子地位非常低的朝代，唐玉的號(hào)召力并不強(qiáng)。

  不過(guò)唐玉從來(lái)不跟這種有偏見(jiàn)的人廢話，直接在戰(zhàn)場(chǎng)上見(jiàn)真章，來(lái)一個(gè)打一個(gè)。

  “將軍，聽(tīng)聞年羹堯在四川舉兵反叛之后，也開(kāi)始效仿我們這邊剪去辮子。

  不過(guò)四川那邊多了一項(xiàng)要求，據(jù)說(shuō)還要恢復(fù)明朝的服飾，我們這邊對(duì)衣服一直未加管束，是否也要跟上這一步驟？”

  聽(tīng)著下屬的建議，唐玉輕笑了一聲。

  “剪辮子這件事較為容易，那些連剪辮子都不情愿的人，在心理上已然淪為奴隸，無(wú)人能瞧得起這類人，所以可以強(qiáng)制要求加入唐家軍的人剪去辮子。

  然而衣服這件事，對(duì)于天下的窮苦百姓而言，他們家中的衣服本就沒(méi)幾件，此時(shí)要他們改變衣服的樣式，這跟要了他們的命有何區(qū)別？

  這種事不可強(qiáng)制。雖說(shuō)我也極為嫌棄清朝的剃發(fā)易服，也覺(jué)得他們的衣服丑陋不堪，但不可強(qiáng)制老百姓去做這種事。

  待到我們打下天下，百姓富裕之后，屆時(shí)他們自然會(huì)制作新的衣服。

  當(dāng)下不可強(qiáng)制，我們現(xiàn)今尚無(wú)能力讓人人都有一件新衣可穿，又怎能要求他們?nèi)プ鲂乱履兀?br />
  年羹堯做此等事愚蠢至極，恐怕是當(dāng)?shù)氐牟剂仙掏龍D大賺一筆，所以才會(huì)提出這種建議，不過(guò)是逼迫老百姓去花錢(qián)買(mǎi)布罷了！”

  從習(xí)俗從思想上改變一個(gè)世道，那是很漫長(zhǎng)的事情，唐玉完全不著急。

  不過(guò)剪辮子這件事情還是可以實(shí)行的。

  尤其是加入唐家軍的人，若是男的連辮子都不愿意剪，那不就是想繼續(xù)做滿清的奴隸嗎？這種人都被唐玉趕出去了。

  至于裹小腳這種事情。

  凡是加入唐家軍的人，唐玉直接搞了舉報(bào)機(jī)制，若是還給家里面的女兒裹腳，若是不給家里面的女子放腳，那就會(huì)被踢出唐家軍。

  其實(shí)底層的窮苦百姓沒(méi)那么多三綱五常，他們連字都不認(rèn)識(shí)，腦子里面沒(méi)那么多思想束縛。

  只要讓他們明白聽(tīng)話之后，就可以按照規(guī)矩分田，這群人改造的速度是最快的。

  而當(dāng)今天下最難改造的，其實(shí)是漢人里面的士大夫階層。

  他們已經(jīng)是儒家最僵化扭曲的那批人，什么三綱五常，什么女子貞節(jié)，什么男尊女卑，就這個(gè)時(shí)期的儒家最扭曲！

  而這群人投奔她之后，開(kāi)始在她耳邊唧唧歪歪。

  什么女子在外面拋頭露面不合適，什么男女在食堂一起吃飯不行，什么女子無(wú)才便是德，什么寡婦不可再嫁，什么女人必須裹小腳，什么商人地位低下，什么讀書(shū)只為科舉，什么科學(xué)技術(shù)乃奇技淫巧……

  這些種種陳腐觀念，都是