因?yàn)檎x秩序的原因，天使文明的戰(zhàn)士一旦在戰(zhàn)場上犧牲，就等于是徹底死亡了，暗位面數(shù)據(jù)也會被徹底封存起來，不會進(jìn)行基因植入的復(fù)活程序。

  但惡魔就不一樣了，莫甘娜麾下的那些惡魔戰(zhàn)士，每一個幾乎都不知道經(jīng)歷了多少次的死亡，除了極少數(shù)，在身體陣亡的時候，被天使文明的戰(zhàn)士及時的抹除了暗位面數(shù)據(jù)外，其余的，一直都在生死之間來回不斷的打轉(zhuǎn)。

  死了就死了，大不了就是被惡魔女王重新復(fù)活，雖然復(fù)活之后，會失去力量，可有著暗位面的數(shù)據(jù)，只需要有能量，資源，那么極短時間里，就可以重新取回曾經(jīng)的一切了。

  反觀是天使，每一個天使戰(zhàn)士都需要漫長時間的培養(yǎng)。

  像是天使彥這樣被重視的天使戰(zhàn)士，僅僅是一次禁欲就需要百年時間，可想而知，如果不是天使文明對惡魔從一開始就有著絕對碾壓的優(yōu)勢，恐怕惡魔和天使的戰(zhàn)爭，不需要多久，天使就會淪落下風(fēng)了。

  可以說，天使文明的強(qiáng)大，幾乎就是神圣凱莎一手撐起來的。

  而因?yàn)楹蛺耗У膽?zhàn)斗，神圣凱莎對于生命的認(rèn)知，自是比宇宙中絕大多數(shù)的造神文明都更加的深刻。

  但饒是如此，羅浮這種將自身進(jìn)化到了一種集群概念程度的生命，還是徹底打碎了神圣凱莎對于生命的認(rèn)知。

  如果說神河體，從生命體進(jìn)化為了所謂的集群生命的話，那么還算是神河體嗎？神河道德，又該如何約束這樣的存在呢？

  這個問題，或許對于旁人來說，不值一提，但對于神圣凱莎就不一樣了。

  別忘了，超神宇宙中之所以是神河體占據(jù)了絕對主流，那可是經(jīng)歷過一次波及全宇宙的形體戰(zhàn)爭后的結(jié)果。

  而那次形體戰(zhàn)爭的主力，正是天使。

  也正是因?yàn)槟且淮蔚男误w戰(zhàn)爭，神圣凱莎才一躍成為了全宇宙所公認(rèn)的至高神。

  形體戰(zhàn)爭可不是只發(fā)生過一次，只是天使文明所領(lǐng)導(dǎo)的那次形體戰(zhàn)爭，真正奠定了神河體是超神宇宙主流的根基來，所以才會顯得廣為人知罷了。

  事實(shí)上，在五萬多年前的神河文明時代，蓬勃發(fā)展的神河文明，在不斷壯大和擴(kuò)張之中，就掀起了第一次的形體戰(zhàn)爭來。

  而那一次，也造成了未來神河文明和天使的第一次結(jié)盟，為日后超神學(xué)院入駐天使文明奠定了根基。

  如果說，第一次形體戰(zhàn)爭，只是打垮了獸體文明和三角體文明，并且將獸體，列入了神河體之下的體系范疇之中，那么天使文明所掀起的形體戰(zhàn)爭，則是徹底打垮了三角體，讓三角體幾乎絕跡已知宇宙。

  僅僅是形體上的不同，都會造成如此嚴(yán)重的波及全宇宙的戰(zhàn)爭來。

  而羅浮呢？他可是將神河體，從有著明確概念的生命，一躍之間拔高到了集群概念的程度上。

  在神圣凱莎看來。羅浮到底還算不算是一個真正的生命體，都有待商榷了。

  “集群概念？如果說神河體晉升到了這樣的地步，那么還算是生命嗎？”神圣凱莎皺眉看向了羅浮。

  在知曉了羅浮這個存在的本質(zhì)后，不管是面前的本土羅浮，還是之前的羅浮，在神圣凱莎的心中，都蒙上了一層厚厚的濾鏡來。

  不能等閑視之了。

  “生命的概念是誰賦予的？”本土羅浮微微一笑，道：“在我看來，神河文明將基因造神工程傳播開來后，雖然誕生了一個又一個的神，但在我看來，所謂的神，其實(shí)依舊處于基因造神工程這個框架之中，生命的進(jìn)化，是不應(yīng)該被局限的，以后其實(shí)局限在有著明確概念的碳基生物之中！你也去過地球，那么就應(yīng)該知曉，地球上有一個哲學(xué)概念，忒修斯之船，普通的神河體生命，以地球人來舉例，不管是純粹地球基因的人類，還是融合了德諾基因的人類，在基因被激活，成為超級戰(zhàn)士之前，生命周期都是一起的，全身細(xì)胞每過七年，都會進(jìn)行一次徹底的更迭，那么七年前和七年后，在不同時時間節(jié)點(diǎn)上的生命，還是一個人嗎？”

  皺了皺眉，神圣凱莎道：“時間是不可逆的?！?br />
  “那是因?yàn)槟銈儧]有那個能力。”本土羅浮曬然一笑，道：“當(dāng)生命的本質(zhì)被提升到了一定程度的時候，就可以跳出時間洪流的限制，從當(dāng)前的時間節(jié)點(diǎn)上，在時間長河之中，進(jìn)入任何一點(diǎn)，不必諱言，我或者好說羅浮這個集群概念，就已經(jīng)達(dá)到了這種程度?！?br />
  “你……”神圣凱莎有些語塞，道：“你現(xiàn)在的本質(zhì)，比當(dāng)初死神卡爾告訴我，空間的不穩(wěn)定沖擊都要大，我想我需要一個人好好安靜的思考一下，既然你來到了這個宇宙，那么另一個你，現(xiàn)在還留在外面？以后你們不會打算互換吧？”

  如果不知道也就罷了，在認(rèn)出了面前的本土羅浮和自己印象中的羅浮完全不是一個概念之后，神圣凱莎無論如何，也無法將兩個羅浮完全看成一個存在。

  從心理上的接受程度來說，神圣凱莎更加能夠接受另一個誕生自他們宇宙的羅浮，而不是面前這個，幾乎和另一個羅浮一模一樣，卻明確知曉，是本土宇宙的羅浮。

  “你的執(zhí)念太深了，在地球，有一句話，叫做一葉障目不見泰山，而在佛學(xué)術(shù)語之中，也有一個叫做知見障的概念，你需要勘破這一點(diǎn)，生命的進(jìn)化，本身像是破繭成蝶一樣，而生命本質(zhì)的進(jìn)化，更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了毛毛蟲和蝴蝶?！?br />
  羅浮拿蝴蝶來比喻的話，著實(shí)有些戳中了神圣凱莎的內(nèi)心。

  畢竟，好閨蜜天基王鶴熙，因?yàn)楫?dāng)初親眼看到了一個女天使在自己的面前被活活燒死的景象，內(nèi)心受到了極大的觸動，在和神圣凱莎的交流之中，可是沒少拿蝴蝶來舉例子。

  甚至當(dāng)年天使三王豎起了反旗，推翻了華燁所指定的天宮秩序時，重新構(gòu)建出正義秩序，對于天使文明，也是一種破繭成蝶。

  正如本土羅浮所說，生命進(jìn)化的過程，比破繭成蝶還要大。